تجميع المتفرّقات وتفريق المجتمعات ، فالنسبة بينه وبين منهج الأشباه والنظائر هي نسبة العموم والخصوص المطلق ؛ لأنّ منهج الأشباه والنظائر يركّز على تجميع المتفرّقات وضمّ بعضها إلى بعض ، ولا شك في مدى ما يحققه المنهج الموسوعي من فائدة كبيرة لكلّ باحث في الشأن الفقهي سيما للباحث غير المتخصّص .

المؤلّفات في المنهج الموسوعي :

سوف نتعرّض إلى المؤلّفات الموسوعية في الفقه في العالم الاسلامي بشكل عام لقّلة الكتابة فيها وحداثتها :

١ ـ موسوعة الفقه الاسلامي المقارن المعروفة بموسوعة جمال عبد الناصر ، وهي أول موسوعة صدرت في العالم الاسلامي عام ١٣٨٦ هـ . ق ، وتقع في أربعة وعشرين مجلّداً ، ولم تتجاوز حرف الألف حتى الآن . وقد اعتمدت الموسوعة عنصر المقارنة في عرض الآراء الفقهية من خلال ثمانية مذاهب فقهية هي المذاهب الأربعة المعروفة بإضافة المذهب الإمامي والاباضي والزيدي والظاهري . وهي تتعرّض لبعض المصطلحات الاصولية أيضاً .

٢ ـ موسوعة الفقه الاسلامي ، بقلم جماعة من الكتاب المختصيّن بمصر وبإشراف الشيخ محمد أبو زهرة ، صدر الجزء الأول عن جمعية الدراسات الاسلامية في وقت مقارب لصدور الجزء الأول من موسوعة عبد الناصر ، وقد صدر منها مجلّدان ، ثم توقفت ، وهي لم تتجاوز حرف الألف .

٣ ـ الموسوعة الفقهية ( الكويتية )

وهي من إصدار وزارة الاوقاف الكويتية ، وقد صدر أول أجزائها عام ( ١٩٨٠ م ) حتى بلغت ( ٤٥ ) جزءً . وهي مختصة بفقه المذاهب الأربعة فقط ،