والثاني : التعريف بکتابه القيّم ـ غنية النزوع ـ بالإشارة الخاطفة الي العناوين والأبحاث التالية : اسم الکتاب والهدف من تأليفه ، محتوى الکتاب واُسلوب التأليف ، مستوى تأثّر الکتاب بالکتب الفقهية الاُخرى وتأثيره عليها ، الآراء والنظريات الخاصّة بالمؤلّف في المسائل الفقهية ، الأدلّة والقواعد التي استند إليها المؤلّف ، شرح وترجمة الکتاب .

المحور الأوّل : المؤلّف

يُعدّ أبوالمكارم ابن زهرة من الفقهاء المعروفين ومن متکلّمي وعلماء القرن السادس الهجري ، وکان من أشهر علماء المدينة التاريخية ( حلب ) .

ولد في سنة ( ٥١١ ) هـ . ق في مدينة حلب ، وتوفّي في سنة ( ٥٨٥ ) في محلّ ولادته (٣) .

وينتهي نسبه الي الإمام الصادق (عليه ‌السلام) من خلال إسحاق بن جعفر بثمان وسائط بناءً علي قول . وکتب صاحب روضات الجنّات في وصف اُسرة بني زهرة : « فهم بيت جليل من أجلاء بيوتات الأصحاب قلّ ما يوجد له نظير ، وحسب اشتهار أمرهم الرشيد بين قاطبة أهل الإسلام بالفضيلة والکمال والتأييد : أنّ صاحب ( القاموس ) يقول في مادّتهم : وبنو زهرة شيعة بحلب . وبالجملة فالسيد أبو المکارم المعظّم إليه المصدر باسمه العنوان کان من أجلاء علمائنا المشار الي خلافاته في کلمات الأصحاب . وأکثر أهل ذلك البيت المکرّم فقهاً وعلماً وشهرة بين الطائفة وغيرها السيد ابن زهرة بحيث لا ينصرف الإطلاق إلا إليه ... » (٤) .

(٣) الأمين ، محسن ، أعيان الشيعة ، دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت ، ٢ : ٢٦٥ ، و ٣ : ٦١٠ ، و ٦ : ٢٤٩ .
(٤) الخوانساري الإصبهاني ، الميرزا محمّد باقر ، روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، تحقيق أسد الله إسماعيليان ، بمعونة مکتبة إسماعيليان ، مهر استوار ـ قم ، ٢ : ٣٧٤ ـ ٣٧٥ . وانظر : المدرّس التبريزي ، محمّد علي ، ريحانة الأدب في تراجم المعروفين بالکنية واللقب ، مکتبة الخيّام ، ط ٤ / ١٣٧٤ هـ . ش ، ٧ : ٥٥٠ .