٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٤١ - رساله خطى ابواب الجنان ملامحسن فيض كاشانى(م١٠٩١)ق

وكسى كه بوده باشد بر سر دو فرسخ يعنى از موضعى كه نماز جمعه در آن مى‌كذارند.

و در كافى و تهذيب با اسناد صحيح روايت كرده‌اند از حضرت امام جعفر صادق ـ عليه السلام ـ كه فرمود: «إنّ اللّه [ عزّوجلّ ] فَرَضَ» به درستى خداى عزّوجلّ فرض كرداند «في كُلِّ سَبْعة أَيّام» در هر هفت روز «خَمسًا و ثَلاثين صَلاة» سى و پنج نماز را «منِها صَلاةً» از آن جمله نمازيست «واجِبَةً عَلى كُلّ مُسْلِم أَنْ يشهدَها» واجب است بر هر مسلمانى كه حاضر شود آن را «إلا خَمْسَة» مكر پنج كس «الْمَريضُ وَ الممْلُوكُ وَ المُسافِرُ و المرأَةُ وَ الصبيّ» (١١) بيمار و بنده و مسافر و زن و كودك.

و در كتاب من لايحضره الفقيه با اسناد صحيح روايت كرده كه از حضرت امام محمّد باقر ـ عليه السّلام ـ پرسيدند: «عَلى مَن تَجبُ الجمعة» بر كه واجبست نماز جمعه؟ «قال: على سَبعَة نَفَرٍ منَ المُسلمين» فرمود: بر هفت كس از مسلمانان «و لا جُمعة لاقَلّ مِنْ خَمْسَةٍ أَحَدهُمُ الامامُ» و نماز جمعه نيست كمتر از پنج كس را كه يكى از ايشان پيش نماز باشد، يعنى تا پنج نباشد جايز نيست و تا هفت نباشد واجب نيست «فَإنِ اجتَمعَ سَبْعَةء» پس اكر مجتمع شدند هفت كس «وَلَمْ يُخافُوا» و نترسيدند يعنى تقيه بر ايشان واجب نبود «أَمّهم بَعضُهمْ وَ خَطَبَهُم» (١٢) امامت مى‌كند بعضى از ايشان ايشان را و خطبه مى‌خواند.

و در تهذيب و استبصار با اسناد صحيح از حضرت امام جعفر صادق ـ عليه السّلام ـ روايت كرده كه فرمود: «يُجَمّع الْقومُ يومَ الجُمعة» به تشديد ميم، يعنى نماز جمعه مى‌كذارند قوم در روز جمعه «إذاكانوا خَمْسَة فَما زادَ» چون پنج كس باشند يا بيشتر «وَ إِنْ كانُوا أقلّ منْ خَمسَةٍ» و اكر كمتر از پنج كس باشند «فَلا جمعة لَهم» پس نماز جمعه نيست ايشان را «والجمعة واجبة على كل أحد» نماز جمعه واجبست بر همه كس «لا يَعذرُ النّاس فيها» معذور نيستند مردمان در آن «إلا خَمْسة» مكر پنج كس «المرَأةُ وَ المملوك و المُسافِر و


(١١) كافى، ج ٣، ص ٤١٨ ؛ تهذيب الاحكام، ج ٣، ص ١٩.
(١٢) ر.ك: وسائل الشيعه، ج ٧، ص ٣٠٤.