أنوار الهداية في التعليقة على الكفاية - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٦٠ - المقام الرابع و هو قيام الدليل على خلاف ما اقتضت القاعدة

المقام الرابع و هو قيام الدليل على خلاف ما اقتضت القاعدة

فقد قامت الأدلّة على بطلان الصلاة بالزيادة:

منها: ما في الكافي بإسناده عن أبي بصير، قال: قال أبو عبد اللّه- (عليه السلام)-: (من زاد في صلاته فعليه الإعادة) [١].

و منها: ما فيه بإسناده عن زُرارة و بُكير ابني أعين، عن أبي جعفر- (عليه السلام)- قال: (إذا استيقن أنّه زاد في صلاته المكتوبة لم يعتدّ بها، و استقبل صلاته استقبالًا إذا كان قد استيقن يقيناً) [١].

و منها غير ذلك.

و بإزائها حديث (لا تعاد):

و هو ما عن محمّد بن عليّ بن الحسين بإسناده عن زرارة، عن أبي جعفر

[١] الكافي ٣: ٣٥٤- ٢ باب من سها في الأربع و الخمس ...، الوسائل ٥: ٣٣٢- ١ باب ١٩ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة.

بكير بن أعين: ابن سنسن الشيباني الكوفي، يكنى أبا عبد اللَّه، و يقال أبو الجهم، روى عن الإمام الباقر و الإمام الصادق (عليهما السلام)، و روى عنه أبان و جميل بن دراج و حريز و غيرهم. مات في حياة الصادق (عليه السلام). انظر معجم رجال الحديث ٣: ٣٥٢، رجال الكشي ٢: ٤١٩.

[١] الكافي ٣: ٣٥٥- ٥ باب من سها في الأربع و الخمس ...، الوسائل ٥: ٣٣٢- ٢ باب ١٩ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة.