أنوار الهداية في التعليقة على الكفاية - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٣٢ - الشكّ في الجزئية أو الشرطيّة في حال النسيان

بالنسبة إليها [١].

الشكّ في الجزئية أو الشرطيّة في حال النسيان‌

قوله الثاني: أنّه لا يخفى أنّ الأصل ... إلخ‌ [١].

(١) الكلام في هذا التنبيه و التنبيه الثالث يقع في مقامات:

الأوّل: فيما إذا ثبت جزئيّة شي‌ء في الجملة، و شكّ في أنّ نقصه سهواً يوجب بطلان المركّب أم لا، و ما هو الأصل العقليّ؟

و بعبارة أُخرى: الأصل هو الركنيّة أو لا؟

الثاني: في حال الأصل الشرعيّ في ذلك.

الثالث: في حال الزيادة العمديّة أو السهويّة، و مقتضى الأصل العقليّ و الشرعيّ فيهما.

الرابع: في أنّه على فرض أصالة الركنية هل قام دليل شرعيّ على الاجتزاء بالمأتيّ به في حال النسيان أو الأعمّ منه أم لا؟

[١] و قد تقدّم‌ [٢] عدم رجوع جعل المانع إلى جعل عدمه شرطاً، و السرّ في جريان البراءة هو هذا. و أمّا لو جعل العدم قيداً فلا محيص من الاشتغال في مثل المقام.

[منه (قدّس سرّه)‌]

[١] الكفاية ٢: ٢٤٠.

[٢] انظر هامش صفحة: ٣٢٧.