العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٤٩ - نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن الحارث، و هو غبشان، ابن عبد عمرو بن عمرو بن لؤىّ بن ملكان بن أفصى بن حارثة، و حارثة هو خزاعة، الخزاعى
[٢٥٧٧]- نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن الحارث، و هو غبشان، ابن عبد عمرو بن عمرو بن لؤىّ بن ملكان بن أفصى بن حارثة، و حارثة هو خزاعة، الخزاعى:
أمير مكة. ذكره ابن عبد البر فى الاستيعاب، مقتصرا على اسمه و اسم أبيه، و جده، وجد أبيه، و قال: الخزاعى، له صحبة و رواية، استعمله عمر بن الخطاب على مكة، و فيهم سادة قريش، فخرج نافع إلى عمر، و استعمل مولاه عبد الرحمن بن إبزى، فقال له عمر: استخلفت على آل اللّه مولاك! فعزله، و ولى خالد بن هشام بن المغيرة المخزومى.
و كان نافع بن عبد الحارث من كبار الصحابة و فضلائهم. و قد قيل: إن نافع بن عبد الحارث، أسلم يوم الفتح، و أقام بمكة، و لم يهاجر.
روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، و غيره، من حديثه عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، أنه قال: «من سعادة المرء المسكن الواسع، و الجار الصالح، و المركب الهنىء». و أنكر الواقدى أن يكون لنافع بن عبد الحارث صحبة، و قال: حديثه هذا، عن أبى موسى الأشعرى، عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم). انتهى.
و قال النووى: كان من فضلاء الصحابة، قيل: أسلم يوم الفتح، و أقام بمكة، و استعمله عمر بن الخطاب رضى اللّه عنه على مكة و الطائف، و فيهما سادات قريش و ثقيف، و له رواية عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم). روى عنه: أبو الطفيل، و أبو سلمة بن عبد الرحمن، و خميل- بضم الخاء المعجمة و باللام- و أنكر الواقدى صحبته، هو تابعى، و المشهور أنه صحابى، و قوله فى «المهذب»: إن عمر أمر نافعا بشراء دار بمكة للسجن، يعنى أمره بذلك حين كان عاملا له عليها، ذكره الأزرقى و غيره. انتهى.
و ذكر النووى أيضا، أن جبالة بفتح الجيم و كسرها، و ما ذكرناه فى نسبه ذكره هكذا المزى فى التهذيب، و ابن حبان، إلا أنه أسقط من نسبه «ابن عمرو» بعد «عبد عمرو» و «لؤى» أيضا، و لعل السقط فى النسخة التى وقفت عليها من ثقات ابن حبان.
و قال: كان عامل عمر على مكة- انتهى.
و ذكر الفاكهى ولايته لمكة و موته فيها، لأنه قال فى بيان من مات من الولاة بمكة:
[٢٥٧٧]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٦٢١، الإصابة ترجمة ٧٦٧٨، أسد الغابة ترجمة ٥١٧٦، الثقات ٣/ ٤١٢، الطبقات ١٠٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٠٢، تقريب التهذيب ٢٩٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٠٦، الأعلام ٨/ ٥، الجرح و التعديل ٨/ ٤٥١، التاريخ الكبير ٨/ ٨٢، الطبقات الكبرى ٣/ ٢٤٢، بقى بن مخلد ٥٠١).