معمر قبل دخول النبى (صلى اللّه عليه و سلم) دار الأرقم. قالوا: و آخى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، بين معمر بن الحارث، و معاذ بن عفراء، و شهد بدرا و أحدا و المشاهد كلها. و توفى فى خلافة عمر ابن الخطاب رضى اللّه عنه. ذكر هكذا صاحب الاستيعاب.

[٢٤٩٦]- معمر بن أبى سرح بن ربيعة بن هلال بن أهيب بن ضبّة بن الحارث ابن فهر القرشى:

هكذا ذكره الواقدى، و أبو معشر. و قال ابن إسحاق، و موسى بن عقبة، و ابن الكلبى: عمرو بن أبى سرح. و ذكره الواقدى فيمن شهد بدرا مع النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و مات سنة ثلاثين.

[٢٤٩٧]- معمر بن عبد اللّه بن نافع بن نضلة بن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدى بن كعب القرشى العدوى، و يقال فيه معمر بن أبى معمر:

أسلم قديما، و لم يهاجر إلى الحبشة إلا فى الهجرة الثانية، و تأخرت هجرته إلى المدينة، و هو معدود فى أهل المدينة. و كان شيخا من شيوخ بنى عدى، و عاش عمرا طويلا.

روى عنه سعيد بن المسيب: إن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) قال: «لا يحتكر إلا خاطئ».

قال ابن عبد البر: و كان معمر و سعيد يحتكران الزيت، فدل على أنه أراد بالحكرة:

الحنطة، و ما يكون قوتا فى الأغلب، و اللّه أعلم.

روى عنه بسر بن سعيد: أن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) قال: «الطعام بالطعام، مثلا بمثل». كتبت هذه الترجمة من الاستيعاب بالمعنى.

و هو الذى حلق شعر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) فى حجة الوداع، و قيل إن الذى حلق له فيها:

خراش بن أمية بن ربيعة بن الفضل بن منقذ بن عوف بن عفيف الكليبى، منسوب إلى كليب بن حبشية، ذكره ابن الأثير فى مختصر الأنساب.

و فى صحيح البخارى، ما يشهد بأن الحالق معمرا، لأنه قال: زعموا أنه معمر بن عبد اللّه. و ذكر النووى، أنه أصح و أشهر، و أن فى بعض نسخ «المهذب» فى باب «النجش» فى نسب معمر هذا: العذرى. بضم العين و إسكان الذال المعجمة و بالراء،

[٢٤٩٦]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٤٩٦، أسد الغابة ترجمة ٥٠٤٦).

[٢٤٩٧]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٤٩٧، الإصابة ترجمة ٨١٦٩، أسد الغابة ترجمة ٥٠٤٧).