ذكره هكذا ابن عبد البر، و اقال: لا أدرى من أى قريش هو؟ يعدّ من أهل مكة، كان اسمه «غرابا» فسماه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) «مسلما». روت عنه ابنته رائطة. انتهى.

[٢٤٥٨]- مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبى العاص الأموى:

أمير مكة. ذكر ولايته عليها، ابن قتيبة فى «الإمامة و السياسة»، لأنه قال: ذكروا أن مسلمة بن عبد الملك، كان واليا على أهل مكة، فبينا هو يخطب على المنبر، إذ أقبل خالد ابن عبد اللّه القسرى من الشام واليا عليها، فدخل المسجد، فلما قضى مسلمة خطبته، صعد خالد المنبر، فلما ارتقى فى الدرجة الثالثة تحت مسلمة، أخرج طومارا مختوما ففضّه، ثم قرأه على الناس، فيه: بسم اللّه الرحمن الرحيم، من عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين، إلى أهل مكة، أما بعد: فإنى ولّيت عليكم خالد بن عبد اللّه القسرى، فاسمعوا له و أطيعوا، و لا يجعلن امرؤ على نفسه سبيلا، فإنما هو القتل لا غيره، و قد برئت الذمة من رجل آوى سعيد بن جبير، و السلام.

ثم التفت إليهم خالد فقال: و الذى يحلف به و يحجّ إليه، لا أجده فى دار أحد إلا قتلته، و هدمت داره و دار كل من جاوره، و استبحت حرمه، و قد أجلت لكم فيه ثلاثة أيام، ثم نزل، و دعا مسلمة برواحله و لحق بالشام. و ذكر باقى خبر سعيد بن جبير، و كلاما قبيحا لخالد القسرى فى أمره.

و ذكر الزبير بن بكار، أن مسلمة كان من رجالهم- يعنى بنى عبد الملك- قال:

و كان يلقّب الجرادة الصفراء، و له آثار كثيرة فى الحروب و نكاية فى الروم. انتهى.

[٢٤٥٩]- مسلمة الفهرى، والد حبيب بن مسلمة:

روى عنه ابنه حبيب بن مسلمة. ذكره هكذا ابن عبد البر.

- الجرح و التعديل ترجمة ٨٧٧، تجريد أسماء الصحابة ترجمة ٨٣٨، تهذيب الكمال ٥٩٥، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٤٣، تقريب التهذيب ٢/ ٢٤٨، خلاصة الخزرجى ترجمة ٦٩٩٦).

[٢٤٥٨]- انظر ترجمته فى: (تاريخ خليفة ٣٠١، التاريخ الكبير للبخارى ترجمة ١٦٨٣، التاريخ الصغير ١/ ٢٤٥، ٢٥٤، المعرفة و التاريخ ليعقوب ١/ ٥٧٩، ٥٨٥، ٦٠٠، ٢/ ٥١، ١٠١، ٢٢٦، تاريخ أبى زرعة ٥٧، ١٦٠، الجرح و التعديل ترجمة ١٢١٤، الثقات لابن حبان ٧/ ٤٩٠، سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٤١، الكاشف ترجمة ٥٥٣٣، تاريخ الإسلام ٥/ ١٦٣، تهذيب التهذيب ١٠/ ١٤٤، تهذيب الكمال ٥٩٥٦، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٨، خلاصة الخزرجى ٣/ ٧٠٠٣).

[٢٤٥٩]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٤٣٣).