العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤١٠ - ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم
ذكرها العجلى فى «ثقاته» و قال الهيثمى فى «ترتيبها»: مكية تابعية، ثقة.
٣٤٠٢- صفية بنت إبراهيم بن أحمد بن يحيى الزبيدى، المكية، تكنى أم الفضل:
روت عن ابن كليب الحرانى «جزء ابن عرفة» بقراءتها عليه، و حدثت به بمكة، فى سنة اثنتين و أربعين و سبعمائة، سمعه منها سليمان بن خليل العسقلانى، و سبطاه أحمد، و يحيى ابنا محمد بن على الطبرى.
و كانت وفاتها من خط القطب القسطلانى، فى استدعاء أجازت فيه له، و لابنه أمين الدين، و كتبت فيه بخطها، و لم يذكر أنها توفيت بمكة، و كانت وفاتها بمكة على ما ألفيت بحجر فى قبرها بالمعلاة فى التاريخ المذكور، ترجمت فيه بتراجم، منها: الست الشيخة العالمة العاملة الزاهدة الفاضلة الورعة السعيدة الشهيدة، شيخة الصوفيات، خادمة الفقراء بالحرمين الشريفين. و فيه ذكر كنيتها، كما ذكرنا، و قبرها من السور، و الزبيدى، بفتح الزاى.
٣٤٠٣- صفية بنت محمد بن عبد المحسن بن سلمان بن عبد المرتفع المخزومى الأبوتيجى، المكية:
أم عبد الرحمن بن أبى الخير الفاسى، سمعت من زوجها الشريف أبى الخير الفاسى الحديث المسلسل بالأولية، فى ربيع الأول سنة اثنتين و أربعين و سبعمائة.
ذكر ولدها شيخنا السيد تقى الدين عبد الرحمن بن أبى الخير الفاسى أنها كانت صالحة تحفظ القرآن و تقوم الليل، و لا تخرج من بيتها إلا للحج و التحلل منه.
و توفيت سنة ست و أربعين و سبعمائة بمكة، و صلى عليها خارج المسجد.
و هى أخت عائشة الآتى ذكرها.
*** حرف الضاد
[٣٤٠٤]- ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم:
تزوجها المقداد بن عمرو البهرانى، حليف بنى زهرة، يعرف بالمقداد بن الأسود،
[٣٤٠٤]- انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة ٣٤٥١، الإصابة ترجمة ١١٤٢٩، أسد الغابة ترجمة ٧٠٧٦، مسند أحمد ٦/ ٤١٩، ٣٦٠، طبقات ابن سعد ٨/ ٤٦، طبقات خليفة ٣٣١، المعارف ١٢٠، المستدرك ٤/ ٦٥، تهذيب الكمال ١٦٨٧، تاريخ الإسلام ٢/ ٢٢٩، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٣٢، خلاصة تذهيب الكمال ٤٩٣، سير أعلام النبلاء ٢/ ٢٧٤).