العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٧ - كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى
قال يعقوب بن سفيان: إنه يعدّ فى الطبقة الأولى من أهل المدينة. و ذكره ابن حبان فى الثقات، و قال: كان رجلا صالحا فاضلا فقيها، لا عقب له.
و كان هو و تمام، من أم واحدة، أمهما أم ولد، و مات قرب المدينة فى أيام عبد الملك ابن مروان، و قيل كان أعبد الناس.
[٢٣٦٥]- كثير بن كثير بن المطلب بن أبى وداعة السهمى:
روى عن أبيه كثير، و سعيد بن جبير [............] [١] روى عنه ابن جريج، و معمر، و إبراهيم بن نافع، و ابن عيينة، و آخرون.
روى له البخارى، و أبو داود، و النسائى، و ابن ماجة.
قال أحمد بن حنبل، و يحيى بن معين: هو ثقة. و قال ابن سعد: كان شاعرا قليل الحديث. انتهى.
و ذكره الزبير بن بكار فقال: فمن ولد كثير بن المطلب بن أبى وداعة: كثير بن كثير الشاعر، روى عنه الحديث، و أمه عائشة بنت عمرو بن أبى عقرب، و هو خويلد بن عبد اللّه بن خالد بن بجير بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة، و هو الذى يقول [٢] [من الخفيف]:
لعن اللّه من يسب عليا* * * و حسينا من سوقة و إمام
أ يسبّ المطيّبين جدودا* * * و الكريمى الأخوال و الأعمام
و هو الذى يقول [من الخفيف]:
عين جودى بعبرة أسراب* * * من دموع كثيرة التسكاب
إن أهل الخضاب قد تركونى* * * موزعا مولعا بأهل الخضاب
كم بذاك الحجون من حى صدق* * * و كهول أعفة و شباب
[٢٣٦٥]- انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ٥/ ٣٨٠، ٦/ ١١، تاريخ الدورى ٢/ ٤٩٤، علل أحمد ابن حنبل ١/ ١٢٩، ٢/ ٣٢٢، ٣٤١، التاريخ الكبير ترجمة ٩١٨، المعرفة ليعقوب ١/ ٧١٣، ٢/ ٧٠٢، الجرح و التعديل ترجمة ٨٦٧، الثقات لابن حبان ٧/ ٣٤٩، رجال البخارى للباجى ٢/ ٦١٠، الإكمال لابن ماكولا ٤/ ٣٠٢، الكاشف ترجمة ٤٧١٢، تاريخ الإسلام ٥/ ١٢٤، جامع التحصيل ترجمة ٦٤٩، تهذيب التهذيب ٨/ ٤٢٦، تقريب التهذيب ٢/ ١٣٣، خلاصة الخزرجى ترجمة ٥٩٤٣، تهذيب الكمال ٤٩٥٩).
[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
[٢] انظر نسب قريش ١١/ ٤٠٨.