العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣١٤ - أبو قتادة الأنصارى
و وجدت بخطه أنه قرأ على الشيخ خضر النابتى «سنن أبى داود» و حدث بها عنه.
و ذكر لى شيخنا ابن عبد المعطى أن الشيخ أبا الطيب التكراوى كان يثنى عليه، و يقول: إنه ضعف فى مسألة التحسين و التقبيح، و خلق القرآن.
٢٩٧٩- أبو القاسم بن كلالة الطيبى:
صاحب الرباط بالمسعى، وقفه فى سنة أربع و أربعين و ستمائة على الفقراء [.......] [١]
٢٩٨٠- أبو القاسم الزمخشرى المفسر:
هو محمود بن عمر. تقدم.
٢٩٨١- أبو القاسم الموسوى [.....] [١]
[٢٩٨٢]- أبو قتادة الأنصارى:
فارس رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم). كان يعرف بذلك.
اختلف فى اسمه، فقيل: الحارث بن ربعى بن بلدمة. و قيل: النعمان بن ربعى. و قيل:
[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
١ ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
[٢٩٨٢]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٣١٦١، الإصابة ترجمة ١٠٤١١، أسد الغابة ترجمة ٦١٧٣، طبقات ابن سعد ٦/ ١٥، التاريخ لابن معين ٢/ ٧٢٠، تاريخ خليفة ٩٩، طبقات خليفة ١٣٩، تاريخ أبى زرعة ١/ ٤٧٧، التاريخ الكبير ١/ ٢٥٨، التاريخ الصغير ٢٢١، الجرح و التعديل ٣/ ٧٤، الأخبار الطوال ٢١٠، المغازى للواقدى ٣/ ١٢٢٢، المحبر ١٢٢، ربيع الأبرار ٤/ ٦٧، تاريخ اليعقوبى ٢/ ٧٨، المعرفة و التاريخ ١/ ٢١٤، مقدمة مسند بقى ابن مخلد ٨٢، المعجم الكبير للطبرانى ٣/ ٢٧٠، تاريخ الطبرى ٢/ ٢٩٣، فتوح البلدان ١١٧، جمهرة أنساب العرب ٣٦٠، سيرة ابن هشام ٩١، مشاهير علماء الأمصار ١٤، مروج الذهب ١٦٣١، الكنى و الأسماء ١/ ٤٨، الاستبصار ١٤٦، تحفة الأشراف ٩/ ٢٤٠، صفة الصفوة ١/ ٦٤٧، تهذيب الأسماء و اللغات ٢/ ٢٦٥، و فيات الأعيان ٦/ ١٤، مرآة الجنان ١/ ١٢٨، البداية و النهاية ٨/ ٦٨، دول الإسلام ١/ ٤٠، المعين فى طبقات المحدثين ٢٨، الكاشف ٣/ ٣٢٥، العبر ١/ ٦٠، سير أعلام النبلاء ٢/ ٤٤٩، المغازى ١٨٥، السيرة النبوية ٢٥، عهد الخلفاء الراشدين ٦٠٢، النكت الظراف ٩/ ٢٤١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٠٤، تقريب التهذيب ٢/ ٤٦٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٧، تاريخ الإسلام ١/ ٣٤٠).