كان كريم النفس، كثير الإيثار للفقراء، و ذكر لى: أنه ورد مكة فى سنة ثلاث و ستين و سبعمائة حاجا على طريق الصحراء، مع التّكاررة، و توجّه بعد حجه إلى المدينة، فأقام بها سنة أربع و ستين، ثم رجع إلى مكة و استوطنها فى سنة خمس و ستين، و صار يتردّد إلى المدينة، و مات بمكة فى يوم السبت التاسع عشر، من محرم سنة تسع و ثمانين و سبعمائة، و دفن بالمعلاة، و شهد جنازته، أمير مكة، عنان بن مغامس، و مشى فيها.

انتهى.

و قد شهدت جنازته بحمد اللّه، و كان تأهّل بمكة بابنة الشيخ عبد اللّه اليافعى، و رزق منها ولده محمدا و غيره، و تأهل بالمدينة بابنة بنت القاضى بدر الدين بن فرحون، و قد ذكره فى كتابه «نصيحة المشاور» و ذكر من أوصافه الجميلة كثيرا.

٢٥٤٧- موسى بن على بن قريش بن داود القرشىّ الهاشمى المكى:

كان يتردّد إلى اليمن بسبب التجارة، و حصل له بذلك شهرة و وجاهة عند الناس بمكة و اليمن، و سكن بعض بلاد اليمن، و ولد له بها عدّة أولاد، و ذهب فى بعض السّنين إلى اليمن للعلم الذى ينفذه صاحب اليمن فى كل سنة ليوقف بعرفة، و توفى بمكة بعد الحج، من سنة خمس و ثمانين و سبعمائة، عن خمس و خمسين سنة، على ما بلغنى.

٢٥٤٨- موسى بن على بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن ثابت البكرى، أبو عمران السّروىّ- بسين مهملة- المعروف بالزهرانى:

نزيل مكة، و سمع بها من الرضىّ الطبرىّ صحيح البخارى، و صحيح ابن حبان، و الثقفيات، و غير ذلك، و بالمدينة من زينب بنت شكر المقدسية: جزء أبى الجهم، و بدمشق من القاضى سليمان بن حمزة، و المطعم، و الحجّار، و ابن مكتوم، و ابن عبد الدائم، و ابن سعد، و ابن النشو، و ابن الشيرازى، و ابن عساكر، و غيرهم، و بحماة من فاطمة بنت محمد بن الحسين بن عبد اللّه بن رواحة الأنصارى، عن عمها أبى القاسم بن رواحة، و بحلب من أبى الفضائل عبد الرحيم بن محمد بن العجمى، و غيره، و بمصر من أبى النون يونس بن إبراهيم الدبوسى، و بالإسكندرية من إبراهيم بن أحمد الغرافى، و حدث عنهم بجزء خرجه الحافظ الذهبى، بقراءة عبد اللّه بن المحب، فى شوال سنة إحدى و ثلاثين و سبعمائة بدمشق.

سمعه منه الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادى، و سمعه عليه أيضا شيخنا أحمد بن حسن القسطلانى، و حدثنا عنه الحافظان: أبو الفضل العراقى، و أبو الحسن الهيثمى، عن الرضى الطبرى، من صحيح ابن حبّان، و قد سمعا عليه بعضه بمصر، فى سنة