رفقائه فى الأخذ، و قرأ عليه ابن واضح و غيره. و ذكره صاحب «المغنى فى القراءات» و قال بعد أن نسبه كما ذكرنا: مولى عامر بن نفيل الكندى، من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى فى السفن، لطرد الحبشة عن اليمن. انتهى.

و اختلف فى ضبط مشكان، فقيل بكسر الميم. و قال أبو عبد اللّه القصاع: سألت شيخنا رضى الدين الشاطبى عن مشكان، فقال: لا يجوز كسر ميمه. و قال القصاع:

ولد سنة مائة.

قال الذهبى: و هذا لا يستقيم مع وجود روايته عن مجاهد. قال الذهبى: و كانت وفاته فى سنة خمس و ستين و مائة.

و ذكره صاحب الكمال و قال: بانى كعبة الرحمن. و كذا قال الذهبى، و لم أدر ما معنى هذا، فإن أريد أنه بنى الكعبة، فلا يصح ذلك، و اللّه أعلم.

[٢٤٩١]- معتّب بن عوف بن عمرو بن عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب ابن حبشّية بن سلول بن كعب بن عمرو السلولى، و قيل الخزاعى، و يعرف بمعتب بن الحمراء:

حليف بنى مخزوم، كان من مهاجرة الحبشة و شهد بدرا. و ذكره فى البدريين:

موسى بن عقبة، و ابن إسحاق، و أبو معشر. و آخى النبى (صلى اللّه عليه و سلم) بينه و بين ثعلبة بن حاطب الأنصارى.

توفى سنة سبع و خمسين، و هو ابن ثمان و خمسين، قاله الطبرى. و فى ذلك نظر، على ما ذكر ابن عبد البر، و لم ينبه فى مبلغ التنبيه، و وجهه: أن من مات سنة سبع و خمسين، و هو ابن ثمان و خمسين سنة، كيف شهد بدرا مقاتلا و هى فى السنة الثانية من الهجرة؟

و كيف إذا انضم إلى ذلك، كونه هاجر إلى الحبشة؟ و اللّه أعلم.

[٢٤٩٢]- معتب بن أبى لهب عبد العزى بن عبد المطلب بن هاشم القرشى الهاشمى:

ابن عم النبى (صلى اللّه عليه و سلم). قال ابن عبد البر: له صحبة، أسلم عام الفتح، و شهد حنينا مسلما

[٢٤٩١]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٤٨٦، الإصابة ترجمة ٨١٣٦، طبقات ابن سعد ٣/ ٢٦٤، السير و المغازى ١٧٧، ٢٢٥، سيرة ابن هشام ١/ ٣٥٤، ٢/ ٣٢٦، أنساب الأشراف ١/ ٢١١، المغازى للواقدى ١٥٥، ٣٤١، المحبر ٧٣، تاريخ الإسلام ١/ ٣٠٢).

[٢٤٩٢]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢٤٨٨، الإصابة ترجمة ٨١٣٨، أسد الغابة ترجمة ٥٠١٨، مؤتلف الدارقطنى ١٩٩٣).