کرد. اگر اصل متجاوز بودن و مقصر بودن رژیم عراق را دنیا بپذیرد، تکلیف آن دادگاه نیز روشن است، ملت ما هم با اطمینان می تواند به این دادگاه مراجعه کند و اگر چنین پیشنهادی پذیرفته نشود، راه ما دیگر روشن است.»

وی در ادامه سخنان خود با اشاره به ادعاهای غرب مبنی بر دخالت جمهوری اسلامی ایران در هواپیماربایی اخیر، تأکید کرد: «لحن شدید و ارعاب غرب در مورد جریان هواپیمای ربوده شده امریکایی نه تنها نتیجه مطلوبی برای تهدیدکننده ندارد، بلکه نتیجه معکوس نیز برای آن در پی خواهد داشت.»

در پایان این دیدار آقای هاشمی پیامی برای دولت های خارجی به نمایندگان سیاسی آنان در تهران تسلیم کرد و از این نمایندگان خواست نظر رهبران و دولت های متبوع خود را به طور رسمی ارائه کنند. نکات برجستة این پیام به این ترتیب می باشد:

- شرکت گستردة مردم ایران در راه پیمایی روز قدس دلیل محکم حمایت اکثریت نزدیک به تمام ملت ایران از مواضع رهبری و نظام جمهوری اسلامی ایران و ادامه دفاع در جنگ تحمیلی است.

- پنجاه و شش ماه جنگ تحمیلی و مشکلات فراوان ناشی از آن، مردم ایران را برای نیل به اهداف انقلاب و ادامه دفاع مصمم تر ساخته است.

- ابراز تنفر جمهوری اسلامی ایران از جنگ و خون ریزی و اعلام آمادگی برای همکاری در جهت اجرای مقررات پذیرفته شدة بین المللی و تأمین شرایطِ تحقق عدالت و کیفر متجاوز.

- تأکید بر این که عراق آغازگر جنگ است.

- رد ادعای عراق مبنی بر عقب نشینی به مرزهای بین المللی و اعلام این که برخی مناطق ایران از جمله نفت شهر همچنان در اشغال عراق می باشد.

- جلب اعتماد ملت ایران و تحقق صلح پایدار در این است که دولت ها و جوامع بین المللی به حقایق اعتراف کنند، در چنین صورتی امکان تشکیل یک محکمه بین المللی برای محاکمه سران حکومت بعث عراق به عنوان آغازگر جنگ، به وجود آمده و راه ختم جنگ را هموار خواهد ساخت.

- در صورت ادامه اظهارات گمراه کنندة رسانه های جمعی استکباری و سکوت غیرمسئولانة دولت ها و جوامع بین المللی بی طرف، راهی جز ادامة دفاع برای تأمین شرایط و حقوق عادلانه خود در پیش پای ملت مظلوم ایران نخواهد بود.

- تصور این که پذیرش حق و عدالت و کیفر دادن به متجاوزان عراقی باعث گسترش جنگ یا آشوب به کشورهای مجاور می شود، درست نیست بلکه ما اطمینان می دهیم که چنین وضعی باعث آرامش و اطمینان و روابط دوستی بین کشورهای منطقه خواهد شد.

- فکر تحمیل یک آتش بس بدون توجه به ریشه های نزاع، چاره ساز و راه تأمین صلح نیست.