و العظمان يركب كل واحد منهما أحد الدرزين الطرفيين ليكون لجرمهما مداخلة لعظام الفك الأعلى فى ذلك الدروز فيكون اتصالهما بهما أقوى. و على طرفى عظميه غضروفان.

و قد ذكر الشيخ لذلك منافع أحدها [١] أن لا يكون الجلد ملاقيا أطراف‌ [٢] العظام فيتضرر بصلابتها [٣].

و ثانيها: ليمكن أن تنفرجا و تتوسعا [٤] عند الحاجة إلى فضل استنشاق كما يعرض فى الحميات المحرقة، خصوصا عند ضعف القوة على استيفاء قدر الحاجة من الهواء بحركة الصدر.

و ثالثها: ليعينا على سهولة نقص‌ [٥] الفضول و البخار الرديئة [٦] الكريهة الرائحة بارتعادهما، و انتفاضهما. و لأجل هذه المنافع خلقا لينين ليكونا أطوع فى حركة الانقباض و أسرع‌ [٧] و انسب إلى جرم الجلد. و ألينها أطرافهما لأن أعلاهما يتصل بالعظام. و هى صلبة. و حركة الارتعاد هناك‌ [٨] قليلة و لا كذلك أسفلهما.

و قسم الأنف بقسمين. و قد جعل الشيخ ذلك ليبقى أحدهما مفتوحا عند ميل ما ينزل‌ [٩] من المخاط إلى الآخر و هذا لا يصح لأنه لو كان ثقبا واحدا متسعا لكان انسداده أقل لا محالة إذ [١٠] الذى يقسمه بنصفين يهيئة للانسداد إذ يصير [١١] كل قسم منهما ضيقا [١٢] فيكون مستعدا للانسداد بالمخاط لغلظه‌ [١٣] و لزوجته بل إنما خلق كذلك لأنه لو بقى واحدا لكان واسعا فيكون متهيئا لنفوذ ما ينفذ فيه من الذباب و نحوه فاحتيج إلى تضييقه‌ [١٤] و حينئذ لو جعل واحدا لم يف بما يحتاج إليه من الهواء فحينئذ [١٥] جعل اثنين، و قسم بغضروف لأن هذا القاسم يحتاج أن يكون رقيقا جدا لئلا يزاحم و يضيق فلو خلق من عظم واحد [١٦] لتهيأ للانكسار لإفراط رقته، و لو خلق من غشاء و نحوه لم يفد فى دعامة عظمى الأنف حتى لا يزولان عن وضعيهما عند الضربة عليهما و نحو ذلك.

و جعل هذا الغضروف أصلب من الغضروفين الطرفيين للحاجة فى هذا إلى الدعامة مع قلة الحاجة إلى الحركة [١٧] و جعل أعلاه أصلب، و أسفله ألين. لأن الحاجة إلى الدعامة أكثرها فى أعلاه، و الحاجة. إلى مطاوعته على حركة الغضروفين الطرفيين، إنما يكون فى اسفله، فلأن اعلاه حيث تحتبس الفضول لضيق المكان فيحتاج أن تكون أبعد عن قبول التضرر بها، و إنما يكون كذلك إذا كان‌

[١] ب: إحداها.

[٢] ن: لأطراف.

[٣] ح ن: لصلابتها.

[٤] أ: و يتسعا.

[٥] ن: بعض.

[٦] ب أ ن م: ساقطة.

[٧] ح ن: ساقطة.

[٨] ح: هاهنا.

[٩] أ: مثل.

[١٠] أ: ساقطة.

[١١] أ: يضر.

[١٢] أ: ساقطة.

[١٣] ن: ساقطة.

[١٤] م: ضيقه.

[١٥] ب ح ن أ: ساقطة.

[١٦] د ح أ ب: ساقطة.

[١٧] ح: حركة.