موضع مشترك لتجويفهما ثم يتفارقان فتذهب كل واحدة [١] منهما إلى العين المحاذية [٢] لمبدئه و هذا هو الرأى المشهور و به يقول الشيخ أيضا فقوله على تقاطع صليبى يريد أن يكون ذلك فى الرؤية.

و فى الحقيقة إنه ليس كذلك.

قوله: فلذلك تصير كل واحدة من الحدقتين أقوى إبصارا إذا غضمت الأخرى إنما يكون كذلك إذا كان الضعف عارضا بسبب قلة الروح، فإن الحاصل فى كل واحدة من الحدقتين من الروح يكون حينئذ أقل مما ينبغى فإذا غمضت إحداهما أمكن للأخرى أن تأخذ من الروح قدر الحاجة لتعطله عند الحدقة الأخرى، و يلزم ذلك أ؟ تقوى الإبصار (لتوفر الروح و أما إذا لم يكن الضعف كذلك لم‌ [٣] يلزم أن يقوى الإبصار) لأن كل واحدة [٤] من الحدقتين فإنها إما [٥] تأخذ من الروح قدر الحاجة فى الإبصار فإذا لم يكن ما [٦] عندها قاصرا عن ذلك لم يحدث شيئا آخر و إن تعطل عن الحدقة الأخرى.

و كذلك كان قوله: و لهذا ما يزيد الثقبة العنبيّة اتساعا إذا غمضت الأخرى إنما يصحّ إذا كان ثقب تلك‌ [٧] العنبية قد عرض له أن ضاق لأجل قلة الروح فإنه حينئذ إذا وجد روحا أزيد مما عنده لأجل تعطّله عن الحدقة الأخرى عاد إلى مقداره الطبيعى فاتسع عما كان قبل ذلك.

و أما أن هذا الاتساع يكون أزيد من المقدار الطبيعى فغير صحيح فإن العين يستحيل أن تأخذ بالطبع من الروح مقدارا يمددها حتى يخرج ثقبها عن المقدار الطبيعى بل إنما تأخذ مقدار حاجتها، و إن وجدت روحا كبيرة جدا.

قوله: أن يكون للعينين مؤدى واحد يريد موضعا واحدا يتأدّى إليه الشبحان قوله: فلذلك يعرض للحول أن يروا الشى‌ء شيئين عند ما تزول إحدى الحدقتين إلى فوق و إلى أسفل إذا ارتفع مثلا إحدى الحدقتين ( [إلى فوق أو إلى أسفل‌]) فتارة ترتفع معها العصبة التى تأتيها عند موضع التقائها بالعصبة الأخرى فتكون هناك إحدى العصبتين على حاله، و يكون الموضع‌ [٨] من العصبة الآتية إلى الحدقة المرتفعة طرفها فقط أعنى أن موضع الالتقاء [٩] يرتفع‌ [١٠] و هذا تلزمه أن تصير مسافة المرتفعة [١١] أطول لأنها تصير وترا للزاوية القائمة التى تحيط بها بعد الارتفاع و بعد العصبة التى كان أولا و لا يلزم ذلك الأمر الأول إذ يجوز أن يكون طرف العصبة حينئذ مساويا لارتفاعها عند التقاطع فلا [١٢] يكون بعدها حينئذ بالقياس إلى ما كان أولا كبعدى ضلعين متقابلين من سطح متوازى الأضلاع فإن كان الأول، و هو أن يرتفع موضع الالتقاء لزم أن يكون شبح الحدقة المرتفعة أرفع‌ [١٣] من موضع شبح‌

[١] م: واحد

[٢] أ: الجاذبة

[٣] م ن: لا

[٤] ن: واحد

[٥] م: ساقطة

[٦] د: ساقطة

[٧] ن: العينية

[٨] م ن: المرتفع‌

[٩] ن: التقائهما

[١٠] أ: لا يرتفع‌

[١١] أ: قصر مسافة المرتفع‌

[١٢] أ: لا يرتفع‌

[١٣] د م ب: ساقطة