تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٨٥ - شرح آيات
اين مالكيت آنان را به خدا نزديك خواهد كرد. هرگز! «وَ ما أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى- اموال و اولادتان چيزى نيست كه شما را به ما نزديك سازد.» بلى ممكن است كه اموال و اولاد سبب خشنودى خدا بشوند ولى اين در صورتى است كه/ ٤٨٢ وجود آنها ايمان را در دل برانگيزد و به اعمال خير و صلاح تبديل شوند و مال باعث رونق كشاورزى و تربيت افراد بشر شود. و از نيروهاى مادى براى دفاع از مستضعفان استفاده شود يا براى احقاق حق ستمديدهاى. وقتى صاحبان اموال و اتباع آنها به اين سطح برسند كارشان در نزد پروردگارشان بالا گيرد، زيرا خيرشان در دنيا افزون مىشود و خدا نيز در برابر اين اعمال نيكو به آنان بهشت خواهد داد.
«إِلَّا مَنْ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا- مگر آن كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته كردهاند كه پاداش اينان به سبب اعمالشان دو برابر است.» يكى به سبب ايمانشان و يكى به جهت علمشان و اين همان چيزى است كه حديث شريف به آن اشارت دارد.
«شكرگزارى توانگر بهتر است از شكيبايى بينوا».
در تفسير قمى آمده است كه مردى نزد امام صادق آمد و از توانگران سخت بدگويى نمود. امام فرمود
«ساكت شو. توانگر وقتى كه صله رحم به جاى آورد و به برادران خود نيكى كند خداوند او را دو برابر اجر دهد زيرا خدا مىفرمايد ... و اين آيه را تلاوت كرد». [١٦] «وَ هُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ- و ايمن در غرفههاى بهشت هستند.» [٣٨] اين پاداش توانگر است وقتى كه ثروت خود را در راه اعلاى كلمه
[١٦] - تفسير قمى، ج ٢، ص ٢٠٣.