تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٤٧ - شرح آيات

طلاق دهد از خانواده خود كسانى هستند كه با ما ازدواج كنند. و ما را از اين زندگى دشوار نجات بخشند. يكى از آنها قبول كرد كه طلاق بگيرد. پيامبر هم او را طلاق داد ولى او در ميان قوم خود خوار شد و تا زمانى كه مرد در فقر و بيمارى و در بدترين حالات مرد، بدون آن كه كسى با او ازدواج كند.

اين رفتار پيامبر (ص) عاقلانه بود، زيرا زنى كه پيامبر را به شوهرى خود انتخاب مى‌كند- پيامبرى كه آمده است تا جهان را ديگرگون سازد و بر اساس الگوى وحى الهى امتى بسازد و تاريخ تمدن آن را بنيان نهد- بايد دشواريها و سختيها را تحمل كند و آرمانها و رفتارهاى آن حضرت را درك كند و زندگى خود را متناسب با همه اينها سازگار و همسو سازد.

آرى رسول اللَّه (ص) رهبر دينى است نه از حوادث و موقعيتهاى دشوار چون جنگهايى مثل جنگ احزاب كه شديدترين آنها بود متأثر مى‌شود و نه/ ٣٠٧ از افرادى چون منافقين و نه از زنانش. اين است كه خداى تعالى به ما مى‌فرمايد كه بهترين الگوى زندگى شما پيامبر خداست. پيامبر رهبر دينى است و ما بايد به او اقتدا كنيم، اگر در زمان او باشيم. و پس از او به كسى كه امتداد رهبرى او باشد. سپس تسليم او گرديم.

شرح آيات

[٢٥] احزاب گرد آمدند و بر پشت بهترين اسبان خود نشستند و براى تحقق دو هدف به جنگ مسلمانان آمدند

١- انتقام از اسلام و رسول و مسلمانان. از اسلام به اعتبار آن كه با عقايد افكارشان مخالف بود و از رسول به اعتبار اين كه زعيم اسلام بود و رهبرى‌اش بر ضد آنها. همچنين از مسلمين به اعتبار اين كه بيشترين از اطاعت آنها خارج شده بودند و در جنگهاى گذشته به يارى آنها نشتافته بودند.

٢- علاوه بر انتقام ربودن غنايم از مسلمانان خواه اموال باشد يا اسير. به طور كلى مشركان مى‌دانستند كه مدينه پس از هجرت پيامبر به آنجا از تحت سيطره‌