شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٨١ - مِفْعال
نِحْلَةً [١]) قيل : أي ديناً وقيل : أي فريضة مسماة. وقيل : أي عطية من الله بعد أن كان في الجاهلية لأوليائهن.
[ المَنْحَر ] : النحر.
المَنْحَر : الموضع الذي ينحر فيه الهدي.عن الجوهري. وفي حديثه [٢] عليهالسلام : « منىً كلها منحرٌ ، وارتفعوا عن بطن محسِّر ». ( إِذ لا يكون المصدر والظرف من صحيح فعَل يفعَل ، بالفتح فيهما إِلّا على مَفْعَل ، بفتح العين مثل المَذْهَب والمَنْحر البتة ) [٣].
[ المَنْحَاة ] : ما بين البئر إِلى منتهى الساقية ومختلفها مقبلة ومدبرة. قال [٤] :
|
إِن سُقِيَتْ برّحَ بالسُّقاة |
|
كرُّ سواقيها على المَنْحَاة |
[ المِنْحت ] : ما يُنْحت به.
[١]سورة النساء : ٤ / ٤.
[٢]أخرجه أبو داود في المناسك ، باب الصلاة بجمع ، رقم : (١٧٣٥) والترمذي في الحج ، باب : ما جاء أن عرفة كلها موقف ، رقم : (٨٨٥).
[٣]ما بين القوسين حاشيةٌ في الأصل ( س ) ومتن في ( ب ) وليس في بقية النسخ.
[٤]لم نجده.