شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣١٨ - ل
[ التنكيب ] : نكّبه : إِذا عدل عنه.
[ التنكيت ] : رُطَبٌ منكَّت : بدت فيه نكبت الإِرطاب.
[ التنكير ] : نكّر الاسم : نقيض عرفه.
ونكّره : أي غيّره. قال الله تعالى : ( نَكِّرُوا لَها عَرْشَها )[١].
[ التنكيس ] : نكّسه : إِذا ردده. وقرأ عاصم وحمزة نُنَكِّسْهُ [٢] بتشديد الكاف.
ونكّس في الوضوء : إِذا قدّم ما يؤخر غسله من الأعضاء.
والمنكّس من الخيل : الذي لا يرفع رأسه عند الجري ضعفاً. ومنه التنكيس المنهي عنه في الصلاة وهو خفض الرأس.
ويقال : إِن تنكيس الفرس أن لا يلحق الخيل.
ومنه رجل نكِس أي مقصّر.
[ التنكيع ] : يقال : إِن التنكيع التنغيص.
[ التنكيف ] : نكّفت الإِبل : إِذا ظهرت نكفاتها [٣] ، وإِبل منكفة.
ونكّفه : إِذا حمله على النَّكَف وهو الأَنَف.
[ التنكيل ] : نكّل به : إِذا جعله نكالاً لغيره.
[١]النمل : ٢٧ / ٤١.
[٢]سورة يس : ٣٦ / ٦٨ ( وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ ... ).
[٣]في ( ل ١ ) و ( ت ) : « نكافتها ».