شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٣٦٧ - فعَل ، بالفتح يفعِل بالكسر
[ ناف ] : قال ابن دريد [١] : ناف الرجل نوفاً : إِذا طال وارتفع.
[ نال ] : يقال : نِلت له بالعطية ونِلته نَوْلاً : أي أعطيته.
[ نام ] : ناومه فَنَامَه : أي علبه في النوم.
[ ناه ] بالشيءِ ونوّه به : بمعنىً.
وناهت الهامّة نوهاً : إِذا رفعت رأسها.
[ ناء ] : النوء : النهوض بثقل. يقال : ناء البعيرُ بحملِهِ.
ومنه سمي النوء من أنواء المطر كأنه ينهض بثقل.
ويقال : ناء النجم : إِذا طلع.
وقيل : ناء : إِذا مال للغروب. وعلى هذا اختلف العرب ؛ فمنهم من يجعل النوء لطلوع المنزلة ومنهم من يجعله لغروبها.
والمرأة تنوء بها عجيزَتُها : أي تثقلها.
وهي تنوء بعجيزتها أي تنهض بها. قال أبو زيد ويقال : نؤت بالحمل : إِذا نهضت به على ثقل.
وناء بك : إِذا أثقلك. وعلى هذا يفسر قوله تعالى : ( لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ )[٢] أي لَتُثْقِل العصبةَ. وقال أبو عبيدة : معناه لتنوء بها العصبة : أي أنه من المقلوب. وقال غيره : لا يجوز القلب في كتاب الله تعالى لأن فيه الإِشكال والتلبيس.
والنوء : السقوط. يقال : ناء : إِذا سقط ، وهو من الأضداد.
[١]الجمهرة ( ٣ / ١٦١ ).
[٢]القصص : ٢٨ / ٧٦.