شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ١٢٧ - هـ
[ نَزَق ] ، بالقاف : مثل نزا.
[ نزا ] : النزو : الوثبان.
ونزا الحمارُ على الأتان ، وكذلك الفرس نزاءً : أي سَفَدَها.
ويقال ذلك أيضاً في السباع وذوات الظِّلْف.
ويقال : قلبه ينزو إِلى كذا : أي ينازع إِليه.
[ نَزَبَ ] : نزيبُ الظبي : صوته عند السِّفاد.
[ نَزَرَ ] : نَزَرَه : إِذا ألحَّ عليه. يقال : فلانٌ لا يعطي حتى يُنْزَرْ : أي يُلَحُّ عليه ؛ وفي الحديث [١] : سأل عمر ، رضياللهعنه : النبيَّ عن شيء مراراً فلم يُجِبْه ، فقال عمر : ثكِلتك أمك ، نَزَرْتَ رسولَ الله. قال [٢] :
|
فخذ عفوَ من آتاك لا تنزِرَنَّهُ |
|
فعند بلوغ الكدّ رَنْقُ المشاربِ |
[ نَزَعَ ] : نزعتُ الشيء من مكانه نَزْعاً.
يقال : نزع الماء ، ونزع في القوس نَزْعاً.
ونزع نزوعاً : أي ذهب ؛ وعلى الوجوه يفسَّر قول الله : ( وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً )[٣]
[١]ذكره ابن الأثير في النهاية : ( ٥ / ٤٠ ).
[٢]البيت دون عزو في اللسان ( نزر ).
[٣]سورة النازعات : ٧٩ / ١ وانظر تفسيرها في فتح القدير : ( ٥ / ٣٧٢ ).