شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤١٣ - ت
يورث » [١] وهذا قول أبي حنيفة ومن وافقه. وقول الشافعي أيضاً : إِذا استهل ، فإِن لم يستهل واستكمل أربعة أشهر فإِنه عنده يغسّل ، وله في الصلاة عليه قولان.
واستهلّ المطرُ : إِذا ارتفع صوتُ وقعه واشتدّ ويقال : استهلّت السماءُ.
[ التهبب ] : تهبَّب الثوبُ : إِذا تقطّع من البلى.
[ التهدد ] : تهدّده : أي أوعده.
[ التهلل ] : تهلّل وجهه : إِذا أضاء.
وتهلل السحاب ببرقه : إذا تلألأ. قال الهذلي [٢] :
|
وإِذا نظرْتَ إِلى أسرَّةِ وجهه |
|
برقتْ كبرقِ العارضِ المتهلِّلِ |
وتهللت دموعه : إِذا سالت.
[ الهبهبة ] : هبهب التيسَ : إِذا دعاه لينزو.
وهبهب السرابُ : إِذا ترقرق.
[ الهتهتة ] : التواء الكلام.
[١]هو من حديث جابر بن عبد الله والمسوّر بن مَخْرمة عند ابن ماجه في الفرائض باب إِذا استهل المولود ورث رقم : ( ٢٧٥٠ ـ ٢٧٥١ ) ؛ والحاكم في المستدرك : ( ٤ / ٣٤٩ ) غريب الحديث : ( ١ / ١٧٢ ) ؛ الفائق : ( ٤ / ١٠٩ ) ؛ النهاية : ( ٥ / ٢٧١ ) وانظر في المسألة الأم : ( كتاب الفرائض ) : ( ٤ / ٧٥ ) وما بعدها ، البحر الزخار : ( ٥ / ٣٣٧ ) وما بعدها.
[٢]هو أبو كبير الهذلي ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ٩٤ ).