شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٩ - ض
[ النقيف ] : حنظلٌ نقيف : أي منقوف.
قال راجز الأنصار [١] :
|
لكنْ غذاها حنظل نقيف |
|
ومَذْقة كطُرَة الخنيف |
|
تَبِيْتُ بين الزَّرب والكنيف |
||
عرّض بذلك لِمَا تعيَّر به قريشاً لأنهم كانوا يتخذون طعاماً من الحنظل.
والمَذْقة : اللبن الممزوج بالماء ، وشبَّهها بطرة الخنيف ، وهو ثوبُ من كتّان لأنه غير ناصع البياض ، وكذلك اللبن إِذا مزج بالماء.
والزرب للغنم ، والكنيف للإِبل ، أراد أن ماشيتها لا ترعى ، وإِنما تظل تعلفُها.
[ النقيل ] : الطريق [٢].
والنقيل : ضربٌ من السير.
[ النقي ] : النظيف.
[ النقيبة ] : الطبيعة. يقال : فلانٌ كريم النقيبة.
[ النقيذة ] : الفرس التي تُنُقِّذت من قوم : أي أُخذت والجميع نقائذ.
[ النقيصة ] : الوقيعة في الناس.
[ النقيضة ] : نقيضة الشيء : ما يناقَض به.
[١]المشطور الأول في اللسان ( نقف ) والثالث في ( كنف ) و ( زرب ).
[٢]النقيل في لهجات اليمن : الطريق الصاعد في الجبل ، ويسمى في نقوس المسند : منقلن ـ المنقل.