شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٢٨٧ - ي
|
وإِن شئتِ حرمت النساء سواكمُ |
|
وإِن شئتِ لم أطعم نُقاخاً ولا برْدا |
[ النُّقاز ] ، بالزاي : داء يأخذ الغنم.
[ النُّقاوة ] : أفضل الشيء المنتقى.
[ النُّقاية ] : لغةٌ في النُّقاوة.
[ النِّقاب ] : نِقاب المرأة : ما انتقبت به على محجرها.
والنِّقاب : جمع نَقْب ، وهو الطريق في الجبل.
والنِّقاب : الرجل العالم المجرب. قال [١] :
|
جوادٌ كريم أخو ما قط |
|
نِقاب يحدِّث بالغائبِ |
وفي الحديث : سأل الحجاج الشعبي عن فريضة الحد فأخبره بقول الصحابة فيها حتى ذكروا [٢] قول ابن عباس فقال : إِنْ كان لنقّاباً فما قال فيها النِّقاب؟
ويقال : لقيته نِقاباً : أي مواجهةً.
[ النِّقاد ] : جمع نَقَدٍ من الغنم ، والنِّقادة بالهاء أيضاً.
[ النِّقاع ] : جمع نَقْع من الأرض.
[ النِّقاء ] : جمع نِقي.
[١]البيت لأوس بن حجر كما في الجمهرة : ( ١ / ٣٢٤ ) ، واللسان ( نقب ) ورواية أوله في الجمهرة : نجيحٌ مليحٌ .. وفي اللسان نجيح جواد ..
[٢]في ( ل ١ ) و ( ت ) : « ذَكَرَ ».