شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٥ - ش
[ نتب ] : حكى بعضهم : نتب الثدي نتوباً مثل نهد.
وأنشد. [١] :
|
أشرفَ ثدياها على التريب |
|
لم يعدوا التفليكَ في النتوب |
[ نتر ] : النتر : الجذب بشدة. وفي الحديث [٢] : « مَن بال فلينتُر ذكره ثلاث نترات ثم ليتوضأ ». والنواتر : القسيّ التي انقطعت أوتارها.
[ نتق ] : نتقُ الشيءِ : جذبه. قال : نتقت الماشية الكلأ. قال الله تعالى : ( وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ )[٣].
وقيل : نَتَقْنَا : أي رفعنا. عن الفراء.
وقال ابن قتيبة : نَتَقْنَا : أي زعزعنا. ومنه قول العجاج [٤] :
ونتقوا أحلامنا الأثاقلا
والنتق : الزعزعة. يقال : نتق البعر عُرى حباله إِذا جذبها وزعزعها. قال :
ينتُقن أقتاد الشليل نتقا
يعني إِبلاً تنفض أقتادها.
ونتقت المرأةُ نتوقاً : إِذا كثر ولدها. وفي حديث [٥] النبي عليهالسلام : « عليكم بالأبكار فإِنهن أعذب أفواهاً وأنتق أرحاماً وأرضى باليسير ».
[١]البيت دون عزو في اللسان ( نتب ).
[٢]أخرجه ابن ماجه في الطهارة ، باب : الاسبتراء بعد البول ، رقم : (٣٢٦) وأحمد في مسنده : ( ٤ / ٣٤٧ ).
[٣]سورة الأعراف : ٧ / ١٧١.
[٤]الشاهد ليس في ديوانه ، وهو لابنه رؤبة كما في ديوانه : (١٢٢) وسياقه :
|
قد جربوا اخلاقنا الجلائلا |
|
ونتقوا احلامنا الاثاقلا |
فلم ير الناس لنا معادلا
[٥]أخرجه ابن ماجه في النكاح ، باب : تزويج الأبكار ، رقم : (١٨٦١).