شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٤٥٨ - ب
عن ابن السكّيت : يقال : هي لغة تميم.
ويقال : الهديّ جمع هدي مثل عبد وعبيد ، وكلب وكليب. وقرأ بعضهم : حتى يبلغ الهديّ محله [١] بالتشديد.
والهديّ : العروس تهدى إِلى زوجها.
والهديّ : الذي له حرمة كحرمة البيت.
ويقال : الهديّ الجار.
ويقال : الهديّ الأسير.
[ الهدية ] : ما أهدى الإِنسانُ إِلى صاحبه. وفي الحديث : « تُصُدِّق على بريرةٍ بصدقة فأهدت منها لعائشة فذكرت ذلك للنبي عليهالسلام ، فقال : هو لنا هدية ولها صدقة » [٢].
[ الهودج ] : مركب مُقَبَّبٌ من مراكب النساء.
[ الهودع ] : قال بعضهم : الهَوْدَع : النعام.
[ هيدب ] السحابِ : ما ينصب منه عند المطر كأنه خيوط.
والهيدب : الرجل الثقل العَيّى.
[١]البقرة : ٢ / ١٩٦ وانظر إِصلاح المنطق لابن السكِّيت : (٢٧٥).
[٢]هو من حديثها بهذا اللفظ وبقريب منه وبأطول منه في مسند أحمد : ( ٦ / ٤٥ ـ ٤٦ ؛ ١١٥ ، ١٧٢ ، ١٧٨ ، ١٨٠ ، ١٩١ ، ٢٠٧ ).