شمس العلوم - الحميري، نشوان - الصفحة ٥٦٧ - و مفعلة ، بالهاء
والهامة من الطير [١] : وفي حديث النبي عليهالسلام : « لا عدوى ولا صفر ولا هامة » [٢] وذلك أن العرب كانت تزعم أن عظام الموتى تصير هامة تطير ، ويسمونها [٣] أيضاً الصدى ويقولون : إِن ولي الدم إِذا لم يأخذ بدمه صار القتيل هامة تصيح قال [٤] :
|
فإِن تك هامةٌ بِهَراة تزقو |
|
فقد أزقيت بالمروين هاما |
[ الزيادة ][٥]
[ الأُهْويّة ] : الهُوّة.
[ المهال ] : مكان مَهال : ذو هَوْل. قال الهذلي [٦] :
|
أجاز إِلينا على بعده |
|
مهاويَ خَرقٍ مَهابٍ مَهَالِ |
مهابٍ : أي ذي هيبة.
[١]في ( ل ١ ) و ( ت ) : « من طير الليل ».
[٢]الحديث من غدة طرق في مسند أحمد عن أبي هريرة : ( ٢ / ٢٦٧ ، ٣٢٧ ، ٣٩٧ ) ؛ وعن ابن عمر : ( ٢ / ٢٤ ـ ٢٥ ، ١٥٢ ـ ١٥٣ ) ، عن جابر ( ٣ / ٢٩٣ ، ٣١٢ ) وابن عباس : ( ١ / ٢٦٩ ، ٣٢٨ ) ، وهو في غريب الحديث : ( ١ / ٢٦ ) ؛ النهاية لابن الأثير : ( ٥ / ٢٨٣ ).
[٣]في ( ل ١ ) و ( ت ) : « ويسمونه ».
[٤]أنشده اللسان ( هوم ) بدون نسبة.
[٥]من ( ل ١ ) و ( ت ).
[٦]لأُمَيَّةَ بن أبي عائذ ، ديوان الهذليين : ( ٢ / ١٧٢ ).