ما يحيط به سطوح ستة هى مربعات متساوية و حينئذ فقد توارد عليه مقادير مختلفة مع بقاء جسميته المخصوصة ما لم يطرأ عليه انفصال و تلك المقادير المختلفة كميات سارية فيه ممتدة في الجهات الثلاث و هى الجسم التعليمى (لا يقال لا يتغير المقدار) فيما ذكرتم من المثال بل يختلف الاشكال و اختلافه لا يستلزم اختلاف المقدار (اذ المساحة واحدة) فى جميع هذه الصور المتبدلة (لانا نقول المساحة واحدة بالقوة أى مضروب أحدهما كمضروب الآخر و أما بالفعل فالاختلاف) فى المقدار (ظاهر) لان ذلك الجسم له مع التدوير كمية مخصوصة ممتدة في الجهات و مع التكعيب كمية أخري ممتدة فيها على وجه آخر فالمقادير المتواردة مختلفة بالفعل و ان كانت متحدة بالقوة من حيث أن المساحة الحاصلة منها بطريق الضرب واحدة و هذا الاتحاد لا يقدح في اثبات ما هو المطلوب (و أيضا فالماءان اذا اتصلا فقد بطل السطح) المتعدد (الذي كان لهما و حدث سطح آخر) هو واحد (و الشي‌ء) الواحد كالماء فى كوز (اذا قطع) بأن صب مثلا فى كوزين زال عنه سطحه الواحد و (حصل فيه سطحان بعد العدم و كل ذلك) الّذي ذكرناه من زوال مقدار جسمى الى مقدار آخر و من زوال سطحين و حدوث سطح واحد و من زوال سطح واحد و حدوث سطحين‌

[قوله مع بقاء جسميته المخصوصة) هذا انما يتم لو لم تكن المقدار من مخصصات الجسمية و هو ممنوع الي ان يقوم الدليل عليه (قوله و هذا الاتحاد الخ) لان مناط الاستدلال توارد المقادير المختلفة بالفعل [قوله ذلك الذي ذكرناه) جعل المشار إليه الامرين بتأويل المذكور اشارة الي ان قوله و كل ذلك إلخ مقدمة ثانية للاستدلال بالوجهين السابقين‌

(قوله بل يختلف الاشكال) قد يقال التبدل ليس متعلقا بظواهر الشمعة فقط بل متعلقا باعماقها و أيضا فالتبدل ليس مقتصرا على الاشكال لكن انفكاك التبدل المفروض عن انفصال الاجزاء بعضها عن بعض حتى تبقى الجسمية المخصوصة كما زعموا محل تأمل (قوله أى مضروب أحدهما كمضروب الآخر) توضيحه انه اذا جعل طول الجسم عشرين ذراعا و عرضه خمسة أذرع ثم جعل طوله خمسة عشر ذراعا و عرضه عشرة أذرع فالمجموع خمسة و عشرون ذراعا في الصورتين (قوله و أيضا فالماءان الخ) فان قلت التجدد فى الصورتين المذكورتين للصورة الجسمية فلا يثبت على تقدير تمام الدليل الا وجودها قلت انحصار التبدل فيها ممنوع‌