ينفذ) الهواء (في المنافذ) الضيقة (متكيفا بها) أى بالكيفية التى هى للصوت المخصوص (و اطلاق الشكل على الكيفية تجوز) فمن قال ان الهواء الحامل للصوت متشكل بشكل مخصوص أراد به تكيفه بكيفيته المعينة على سبيل التجوز و لم يرد به أنه متشكل بالشكل الحقيقى حتى لا يتصور نفوذه فى تلك المنافذ مستبقيا لشكله على حاله و ربما يحتج على عدم توقف الاحساس على الوصول بأن الحروف الصامتة لا وجود لها الا فى آن حدوثها فلا بد أن يكون سماعنا اياها قبل وصول الهواء الحامل لها إلينا و فساده ظاهر مما صورناه فى كيفية لوصول و قد يحتج عليه أيضا بأن حامل حروف الكلمة الواحدة اما هواء واحد أو متعدد فعلى الاول يجب أن لا يسمعها الا سامع واحد و على الثانى يجب أن يسمعها السامع الواحد مرارا كثيرة و يجاب بأن الحامل لها هواء متعدد لكن الواصل الى السامع الواحد جاز أن يكون واحدا و لو فرض تعدد الواصل إليه جاز أن يكون السماع مشروطا بالوصول أول مرة فيكون شرط السماع فيما بعدها منتفيا

المقصد الثالث الصوت موجود فى الخارج‌

) أي في خارج الصماخ (لا انه انما يحصل‌

(حسن چلبي) بل و ان فرض مما فرض فيه الانبوبة نفسها دون نفوذه في الانبوبة و الوصول الى الحاضرين مع تحقق المسام الصغيرة في كل منهما يستدعى فارقا و لعل الفرق بعد تسليم ان الصوت لا يسمع في خارج الانبوبة و يسمع من وراء الجدار المحيط بجميع الجوانب و ان فرض الصوتان متساويين في العلو ان خروج الهواء من المنافذ الضيقة يستدعي ضغطا قويا و عند تحقق هذا الضغط يخرج من الطرف الآخر للانبوبة و أما فى الجدار المذكور فلا مخرج للهواء سوى المنافذ الضيقة فليتأمل (قوله أراد به تكيفه بكيفيته المعينة) و قد يجوز إرادة حقيقة الشكل و يمنع الاحتياج الى بقائه في السمع بناء على انه من المعدات (قوله مما صورناه في كيفية الخ) اذ قد ظهر مما صوره في أول هذا المقصد ان تكيف الهواء بالتموج لان الهواء الاول المكيف بعينه ينتقل الى الصماخ بل الهواء المجاور له تكيف بمثل تلك الكيفية و هكذا الي ان ينتهى فحينئذ يجوز ان يكون هواء مكيفا بحرف صامت و بعده هواء آخر مكيف بحرف آخر مسند الى الصماخ فلا يلزم وجود حرف صامت في زمان فلا محذور (قوله الصوت موجود في الخارج) هاهنا نكتة ينبغى ان ينبه عليها و هي ان الظاهر ان الموجود من الصوت في الخارج أمر بسيط غير منقسم كما ان الموجود من الحركة أيضا ذلك و هو الحركة بمعنى التوسط و كذا من الزمان و هو الآن السيال و ان لم يصرحوا بذلك في الصوت و ذلك لان دليلهم على‌