اذا كثرت أمرت و من هذا السبب تتولد الاملاح و تصير المياه ملحا و قد يصنع الملح من الرماد و القلى و النورة و غير ذلك بأن يطبخ في الماء و يصفى و يغلى ذلك الماء حتى ينعقد ملحا أو يترك حتى ينعقد بنفسه (و البارد يفعل) كالحار (كيفية غير ملائمة اذ من شأنه التكثيف) الذي لا يلائم الاجسام أيضا لكن عدم ملاءمته أقل من عدم ملاءمة التفريق و لذلك كانت الكيفيات الحادثة بواسطة التفريق أشد في المنافرة من الكيفيات الحادثة بتوسط التكثيف ثم ان هذه الكيفيات أيضا مختلفة في عدم الملاءمة على حسب مراتب التكثيف في القوة و الضعف و إليه الاشارة بقوله (ففى الكثيف) أي فيفعل البارد في القابل الكثيف (عفوصة لانه يتضاعف التكثيف) يعني ان الكثيف يمنع البرودة عن النفوذ و يقاومها فيجتمع حينئذ أجزاء البرودة و يؤثر فيه تأثيرا عظيما و يكثفه تكثيفا بليغا متضاعفا فيحدث فيه العفوصة التي تقرب من المرارة في المنافرة (و) يفعل البارد (فى) القابل (اللطيف حموضة) لان اللطيف لا يقاوم البرودة فينفذ في أعماقه و يكثفه تكثيفا أقل بكثير مما في القابل الكثيف فيحدث فيه كيفية يكون عدم ملاءمتها أقل من عدم‌

(حسن چلبى) (قوله يعنى أن الكثيف الخ) لا يخفى عليك اتجاه مثل القيل المذكور في الفرق بين القابل الكثيف و اللطيف في الحرارة (قوله و في القابل اللطيف حموضة) اعترض عليه بعض الافاضل بان العصير و كذا اللبن ربما يتحمض بالحرارة الضعيفة دون البرودة و أجيب بأن فاعل الحموضة برودة غير شديدة فاذا كان جسم شديد البرودة يكسر بالحرارة الضعيفة شدتها فيفعل البرودة الغير الشديدة حموضة و يظن انها من فعل الحرارة الضعيفة و ليس كذلك و اعلم أن الشيخ في مباحث الاخلاط من القانون جعل فاعل الحموضة الحرارة و في موضع آخر البرودة فبينهما تناقض و أجاب عنه بعض الفضلاء بأن الشيخ و ان جعل الحرارة في بحث الاخلاط فاعل الحموضة في البلغم الحامض لكنها فاعلة لها لا أولا و بالذات بل بالعرض فلا يناقض كون البرودة فاعلة لها أولا و بالذات و تحقيقه ان البلغم الحلو كما يصير حامضا لمخلطة شي‌ء غريب به و هو السوداء الحامض فقد يصير أيضا حامضا بسبب أمر يحدث في نفسه و هو ان يعرض البلغم الحلو ما يعرض لسائر العصارات من الغليان أولا بسبب الحرارة الغريبة ثم التحيض ثانيا بسبب استيلاء البرد فالحرارة الغريبة موجبة للغليان و تحليل الحرارة الغريزية و جذبها الى نفسها بسبب المجانسة ثم البرد المستولى سبب من الاسباب يوجب الحموضة فتكون الحرارة فاعلة للحموضة بالعرض لا أولا و بالذات و بهذا استولى البرد الخارجي على البلغم الحلو يحمضه‌