(فى أنى شاك و هلم جرا) فلا ينتهي بى الحال الى قطع شي‌ء أصلا فيتم مقصودنا بلا تناقض و منهم فرقة أخرى تسمى بالعنادية و هم الذين يعاندون و يدعون أنهم جازمون بأن لا موجود أصلا و انما نشأ مذهبهم هذا من الاشكالات المتعارضة مثل ما يقال لو كان الجسم موجودا لم يخل من أن يتناهى قبوله للانقسام فيلزم الجزء و هو باطل لأدلة نفاته أو لا يتناهى و هو أيضا باطل لأدلة مثبتيه و لو كان شي‌ء ما موجودا لكان اما واجبا أو ممكنا و كلاهما باطل للاشكالات القادحة في الوجوب و الامكان و بالجملة ما من قضية بديهية أو نظرية الا و لها معارضة مثلها في القوة تقاومها و يرد عليهم انكم جزمتم بانتفاء الاحكام كلها و بلزومه عما ذكرتم من الشبه فكان كلامكم مناقضا لنفسه و منهم فرقة ثالثة تسمى بالعندية و هم القائلون بان حقائق الاشياء تابعة للاعتقادات دون العكس فمن اعتقد مثلا أن العالم حادث كان حادثا في حقه و بالعكس فمذهب كل طائفة حق بالقياس إليهم و باطل بالقياس الى خصومهم و لا استحالة فيه اذ ليس في نفس الامر شي‌ء بحق و احتجوا على‌

(قوله و بالجملة الخ) أشار بذلك الى ان إنكارهم لا يختص بالموجودات بل ينكرون ثبوت حكم ما في نفس الامر (قوله تابعة للاعتقادات) فليس للاشياء ثبوت في أنفسها بل بتوسط الاعتقاد كالمسائل الاجتهادية عند من يقول ان كل مجتهد مصيب‌

[قوله و بالجملة ما من قضية بديهية الخ‌] هذا يدل على أن انكارهم لا يقتصر على حقائق الموجودات الخارجية و ان كان سياق كلامه يشعر بذلك و بهذا يتم الزامهم بلزوم المناقضة في كلامهم لا بأن الجزم قسم من العلم الموجود في الخارج اذ لا وجود للعلم عند كثير و لو ثبت فبأنظار دقيقة فكيف يحصل الزام منكري أجلي البديهيات بمثل هذا الامر الخفى [قوله و يرد عليهم انكم الخ‌] و أيضا يقال لهم كيف حصل لكم هذا الجزم مع أنه تطرق بطرق العلم تهمة على زعمكم الباطل [قوله و هم قائلون بأن حقائق الاشياء الخ‌] قيل يلزمهم التناقض لزومه للعنادية لأن اعتقاد تبعية حقائق الاشياء للاعتقاد حقيقة ثابتة في نفس الامر اذ لو قالوا بتبعيته لاعتقاد آخر ننقل الكلام إليه فيلزم اما الانتهاء الى اعتقاد ثابت بحسب الواقع غير تابع لاعتقاد آخر أو التسلسل في الاعتقاديات و لهم ان يمنعوا لزوم التسلسل الباطل لانه يمكن ملاحظة ثبوت معتقدات غير متناهية مجملا فلا محذور فتأمل فان قلت هم اعترفوا بحقيقة النفى حيث قالوا ليس في نفس الأمر شي‌ء محقق أي ثابت مقرر لا يقبل التبدل فجاء التناقض قلت هذا أيضا تابع للاعتقاد عندهم‌