باطل لأصول كثيرة مقررة في كتب الفلاسفة فأجاب عن هذه الشبهة بأن المنكر لما سلم كونه تعالى خالفا لهذه السموات و الارض لزمه أن يسلم كونه قادرا على اعدامها فان ما صح عليه العدم في وقت صح عليه في كل الاوقات و أن يسلم كونه قادرا على ايجاد عالم آخر لان القادر على شي‌ء قادر لا محالة على مثله قال في نهاية العقول ان الآيات الدالة على اثبات الصانع و صفاته و اثبات النبوة و الرد على المنكرين أكثر من ان تحصى فكيف يقال ان الرسول و الصحابة لم يخوضوا في هذه الادلة و كانوا منكرين للخوض فيها (نعم انهم) يعني الصحابة (لم يدونوه) أي علم الكلام كما دوناه (و لم يشتغلوا بتحرير الاصطلاحات و تقرير المذاهب و تبويب المسائل و تفصيل الدلائل و تلخيص السؤال و الجواب) كما اشتغلنا نحن بهذه الامور (و لم يبالغوا في تطويل الذيول و الاذناب) كما بالغنا فيه (و ذلك) أعنى ترك التدوين و الاشتغال و المبالغة (لاختصاصهم بصفاء النفوس) و قوة الاذهان وحدة القرائح (و مشاهدة الوحى) المقتضية لفيضان الانوار على قلوبهم الزكية (و التمكن من مراجعة من يفيدهم) و يدفع عنهم ما عسى أن يعرض لهم من شك أو شبهة (كل حين) من الاحيان (مع) متعلق بالاختصاص أي اختصوا بما ذكر مع (قلة المعاندين) المشككين لهم (و لم تكثر الشبهات) معطوف على ما قبله بحسب المعنى كأنه قيل مع أنه قل المعاندون و لم تكثر الشبهات في زمانهم (كثرتها في زماننا بما حدث) من الشبه (في كل حين) من الاحيان السالفة (فاجتمع لنا بالتدريج) كل ما حدث في الاعصار الماضية فاحتيج في زماننا الى‌

(قوله مقررة في كتب الفلاسفة) من امتناع الخرق على السموات و امتناع وجود عالم سواه (قوله لما سلم كونه تعالى خالقا الخ) لكونها ممكنة محتاجة الى فاعل كما نطق به قوله تعالى‌ (وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ) (قوله فان ما صح الخ) يعنى انها لامكانها صح عليها العدم في وقت النظر الى ذاتها اذ لو امتنع عدمها نظرا الى ذاتها كانت واجبة بالذات و ما صح عليه العدم في وقت صح عليه العدم في جميع الاوقات لامتناع انقلاب الممكن ممتنعا فتصح الاعادة باعدام هذا العالم فاندفع ما قيل انه انما يتم لو اعترف الخصم بالحدوث الزمانى (قوله و التمكن من مراجعة الخ) عطف على صفاء و المجموع علة لتركهم التدوين فالبعض تركوا للصفاء و البعض للتمكن‌

(قوله لزم ان يسلم الخ) لزوم التسليم لما ذكر انما يظهر اذا اعترف الخصم بالحدوث الزمانى‌