تا آنجا كه گفته: «پس چون جماعتى از دوستان و بزرگان اماثل و اهل تدين اقتراح كردند كه در اين باب جمعى بايد كردن»؛ تا آنجا كه:
«و اين كتاب ـ ان شاء اللّه ـ از ميانه اطناب و اختصار بود؛ اطنابى كه مملّ نباشد و اختصارى كه مخلّ نباشد. و شرط آن است كه هر آيت كه بدو رسيم يا هر لفظى و قصه آن چه شرط است در او گفته شود و چون آن آيت يا آن لفظ در قرآن مكرر شود، حواله بر گفته كرده شود».
مفسر كتاب را در بيست جزء مدون داشته. كتاب چاپ شده است از نسخه كتابخانه سلطنتى ايران كه آن نسخه، از نسخه كتابخانه آستان قدس رونويس شده بوده. جمعيتى از اعلام به رياست سيد محمدكاظم بن محمديوسف بن محمدباقر طباطبايى تبريزى «امام جمعه تبريز»، جلد اول و دوم اين تفسير را تصحيح نمودند و در ۱۳۲۳ ق به چاپ رسيد. چاپ بقيه مجلدات به تعويق افتاد تا در سال ۱۳۱۳ خورشيدى وزارت فرهنگ ايران، اقدام به چاپ بقيه مجلدات نمود و جمعيتى به رياست جناب آقاى حاج سيد نصراللّه تقوى سه جلد ديگر را تصحيح كردند. كتاب مذيل است به مقاله مفصل و ممتع به عنوان خاتمه الطبع از علامه شيخ محمد قزوينى در ترجمه مفسر و شرح كتاب. اين جلد از اول قرآن تا تفسير آيه ۶۱ سوره نساء: «وَ إِذا قِيلَ لَهُمْ تَعالَوْا إِلى ما أَنْزَلَ اللّهُ وَ إِلَى الرَّسُولِ» است. چاپ سربى، تهران، چاپخانه شاهنشاهى، به سال ۱۳۲۳ق، اهدايى وزارت فرهنگ، در مهر ۱۳۱۳ «۷۸۸».
روض الجنان (ج ۲) فارسى، مكرر پيش. اين جلد تفسير آيه ۶۲ سوره نساء: «فَكَيْفَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِما قَدَّمَتْ» تا آخر سوره توبه است. مشخصات كتاب و واقف، مانند پيش «۷۸۹».
روض الجنان (ج ۳) فارسى، به مانند پيش. اين جلد از تفسير سوره يونس تا آخر سوره مؤمنون است. چاپ سربى تهران ۱۳۱۳ خورشيدى. واقف مانند پيش «۷۹۰».