(استادِ آقاى جوادى آملى و آقاى حسن زاده آملى) آن را تصحيح كرده است و گاه گاهى هم مطلبى در پاورقى آورده است.
چاپ سوم، چاپ دوازده جلدى است كه علامه شعرانى رحمه الله (استاد آقاى حسن زاده آملى و آقاى جوادى آملى) آن را تصحيح نموده و پاورقيهاى فراوانى دارد (چاپ اسلاميه تهران).
چاپ چهارم كه در مشهد انجام شده. آستان قدس رضوى، مركز پژوهشى فرهنگى مهمّى دارد كه كارهاى علمى مختلف انجام مى دهد؛ يكى از كارهايشان هم چاپ و تصحيح اين تفسير است در بيست جلد. [١]
چاپ اسلاميه از جهتى بهتر است؛ چون پاورقيهاى ارزنده اى دارد. و چاپ مشهد هم از جهتى بهتر است؛ چون نسخه هاى متعدّدى داشته اند و دقيقاً تصحيح كرده اند. امّا مرحوم شعرانى دو سه نسخه بيشتر در دست نداشته است.
مرحوم آقاى شعرانى سه دوره تفسير تصحيح كرده اند: تفسير مجمع البيان، تفسير ابوالفتوح رازى، تفسير منهج الصادقين. در بخشى از اين كار، آقاى حسن زاده آملى در خدمتشان بودند و با هم كار مى كردند.
آقاى شعرانى رحمه الله در كار سومش به اين فكر افتاده است كه در طول مطالعه و تصحيح و مقابله، يادداشتهايى به ترتيب حروف الفباء بردارد؛ يعنى به هر موضوعى كه رسيده، از آن يادداشت برداشته و چند سطر درباره اش توضيح و از ابوالفتوح آدرس داده است؛ مثل: قاموس قرآن، مفردات راغب.
اين كتاب بسيار مشكل گشا مى باشد، به نام نثر طوبى في لغات القرآن چاپ شده است. البته ايشان موفق نشدند كه آن را به آخر برسانند؛ فقط تا حرف «سين» تنظيم شده است و ملحق به جلد دوازده ابوالفتوح است و جدا هم چاپ شده است كه