تعلیم و تربیت در اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٦٥
کند ؟ شک ندارد که قوت پیدا کند . و لهذا در اخبار و احادیث ، زیاد
داریم که مثلا فلان کار را نکنید برای اینکه باصره را ضعیف میکند ، فلان
کار را بکنید برای اینکه باصره را قوی میکند . یا مثلا در دعایی که در
تعقیبات میخوانیم میگوئیم : « اللهم متعنا بأسماعنا و ابصارنا و قوتنا
ما احییتنا ، و اجعل النور فی بصری و البصیرش فی دینی » [١] . آیا این
تن پروری است ؟ نه ، بلکه اگر انسان عمدا کاری کند که نور چشمش کم شود
جرمی مرتکب شده است . همچنین آیا اینکه انسان کاری کند که دندانهایش
سالم بماند از نظر اسلام خوب است یا اینکه کاری کند که زودتر این
دندانها کرم خوردگی پیدا کند و کشیده شود که تن پروری نشده باشد ؟ معلوم
است که اولی . اصلا توصیه شده که مسواک کنید تا دندانها سالم بماند و
خراب نشود ، و خلال کنید تا دندانها فاسد نشود . یا گفته شده اگر سبزی
میخورید لای دندانهایتان نماند که دندان را خراب میکند . و یا تأکید شده
که فلان چیز قوت پا را زیاد میکند و فلان چیز دیگر قوت گوش را ، و خوردن
فلان چیز خوب است برای اینکه معده را تقویت میکند .
تقویت جسم به معنی نیرومند کردن و سالم نگاهداشتن جسم است که در اسلام
به آن دعوت شده است . اینهمه که راجع به پرخوری گفته شده که نباید
انسان پرخوری کند ، و از کم خوری و خوبی آن سخن رفته برای چیست ؟ ²
المعدش بیت کل داء والحمیة رأس کل دواء » [٢] . اگر اینها تن پروری
است پس بگذارید انسان زیاد بخورد تا
[١] [ ترجمه : خداوندا تا زندهایم ما را از گوش و چشم و نیرویمان بهرهمند ساز ، و در چشمم نور و در دینم بینش قرار ده ] . [٢] سفینة البحار محدث قمی ٣٤٥ / ١ [ معده خانه هر دردی است و کم خوری منشأ هر دوائی ] .