تعلیم و تربیت در اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٠٧
( حقیقتش اگر باشد ) ، خطاب به حضرت سیدالشهداء و اصحابشان عرض
میکنیم : « یا لیتنا کنا معکم فنفوز فوزا عظیما » . این " یالیتنا "
اگر حقیقت باشد و تعارف یا عادت نباشد [ ثواب آن مجاهده را دارد ] .
داستان آمدن جابر به کربلا و آن زیارت اول در اربعین را شنیدهاید [١]
. جابر کور بود . آن شخصی که همراهش بوده ( عطیه ) که او هم مرد محدثی
بوده است میگوید که جابر ضمن مخاطباتی که با شهداء میکرد گفت : " ولی
ما با شما بودهایم ، ما با شما شریک هستیم " . به جابر گفتم : ما با
اینها شریک هستیم ؟ ! اینها که اینجا بدنهاشان قطعه قطعه و قلم قلم شد ؟
! من و تو که نبودیم ، چطور ما شریک هستیم ؟ ! گفت : چرا ، به خدا ما
بودهایم ، چون من اگر میبودم قطعا با اینها بودم ، هیچ شک ندارد ، روحم
با اینها بوده .
بنابراین در مقام اجر و ثواب ، اگر کسی واقعا قصد انجام کار خیری را
داشته باشد و بعد موانع خارجی و غیر اختیاری جلویش را بگیرد ، خداوند
تفضلا ثواب آن عمل را به او میدهد ، ولی در گناه اگر مانع خارجی بیاید ،
گناه آن عمل منظور نمیشود . اما خود فکر گناه مسلم بد است و نوعی گناه
میباشد .
[١] اصلا اربعین مربوط به جابر است ، مربوط به آمدن اسرا نیست ، آمدن اسرا به کربلا قطعا دروغ است . اربعین امام حسین یعنی روز اول زیارتی که امام حسین شده ، و به یاد آن هم اربعین شده روز زیارت .