محتوی حقیقت باشد ، علمی که استحکام و پایه داشته باشد و خیال نباشد . ما نمی‌توانیم اینها را درست نقاشی کنیم و کارهایی را که تبلیغات‌چی‌ها می‌کنند ا نجام دهیم والا هر یک از اینها از نظر ارزش تبلیغاتی برای اسلام‌ فوق‌العاده است . که ایمان تا این حد تقدیس کننده حکمت باشد که بگوید حکمت گمشده مؤمن است ، یعنی حالت مؤمن برای دریافت حقایق باید حالت‌ کسی باشد که شی‌ء نفیسی از او گم شده و دائما در جستجوی آن است . این‌ حدیث در احادیث زیادی دنباله دارد . من یک وقتی مدارکش را جمع کردم ، شاید به این مضمون بیست جا پیدا کنیم که " « خذوا الحکمة و لو من اهل‌ النفاق » " . حکمت را فرا گیرید و لو از منافقین ، و لو از کافران ، و لو از مشرکین « و لو من مشرک » . یعنی اگر احساس کردی که آنچه او دارد درست است و علم و حکمت است ، فکر نکن که او کافر است ، مشرک است ، نجس است ، مسلمان نیست ، برو بگیر ، حکمت مال تو است ، در دست او عاریه است . « اینما وجدها فهوا حق بها » . هر جا که پیدایش کند خودش را از دیگران سزاوارتر می‌بیند .

اهتمام مسلمین به طلب علم

بگذریم از این وضع مسخ فرهنگی که ما داریم که همه چیز ما را بد توجیه‌ می‌کنند ، در اوایل قرن دوم هجری که آنهمه شور و نشاط اسلام برقرار بود و بازار اسلام داغ و پررونق بود یکمرتبه آنهمه علوم