تعلیم و تربیت در اسلام - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٧
« الانسان مالم یعلم »[١] ، بهترین شاهد است بر عنایت فوقالعاده اسلام
به تعلیم و تعلم . « الذی علم بالقلم ». قلم [ مظهر ] سواد و نوشتن است
. آیات دیگر :
« هل یستوی الذین یعلمون والذین لا یعلمون »[٢] .
« وقال الذین اوتوا العلم ویلکم ثواب الله خیر لمن آمن و عمل صالحا
[٣] .
همچنین پیغمبر اکرم فرمود : « بالتعلیم ارسلت » [٤] من فرستاده شدم
برای تعلیم . در آن داستان معروف که وارد مسجدشان شدند و دو حلقه جمعیت
دیدند که در یکی مردم مشغول عبادت بودند و در دیگری مشغول تعلیم و تعلم
، فرمود : « کلاهما علی خیر » هر دو کار خوب میکنند « ولکن بالتعلیم
ارسلت » ولی من برای تعلیم فرستاده شدهام . و بعد خود حضرت آمدند در آن
جمعی که مشغول تعلیم و تعلم بودند نشستند .
آیه دیگر : « هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلو علیهم آیاته
ویزکیهم ویعلمهم الکتاب والحکمة »[٥] . « یزکیهم »بیشتر به پرورش
میخورد و مربوط به تربیت است . « ویعلمهم الکتاب والحکمة ». حالا
[١] سوره علق ، آیات ١ تا [٥] [٢] سوره زمر ، آیه[٩] [ آیا کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند مساوی هستند ؟ ! ] [٣] سوره قصص ، آیه . ٨٠ [ و کسانی که به آنها علم داده شده است گفتند : وای بر شما ، ثواب خدا برای کسی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده است بهتر است ] . [٤] بحار . ٢٠٦ / ١ [٥] سوره جمعه ، آیه[٢] [ او کسی است که در میان مردم امی رسولی را از خودشان مبعوث کرد تا آیات او را بر آنها بخواند و آنان را تزکیه کند و کتاب و حکمت را به آنها بیاموزد ] .