أخرجه حديث آخر أخرجه البزّار، و أبو نعيم، من طريق هشام بن سعد، عن زيد بن أسعد، عن ابن بجيد، عن جدته حواء، و كانت من المبايعات، قالت: سمعت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يقول: «أسفروا [١] بالصّبح فإنّه أعظم للأجر» [٢].

قال البزّار: تفرد به إسحاق الحنفيّ، عن هشام بن سعد. و أخرجه سعيد بن منصور في السنن، و ابن أبي خيثمة عنه، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن معاذ الأنصاري، عن جدته حوّاء، فذكر مثل الأول.

و كذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسندة، من طريق حفص، قال أبو عمر: قلبه حفص بن ميسرة، و هو عند ابن وهب عنه. و قال ابن مندة: رواه الليث و ابن أبي ذئب، عن سعيد بن المقبري، عن أم بجيد. و رواه الأوزاعي عن المطلب بن عبد اللَّه، عن ابن بجيد، عن جدته، و كذا قال الثوري: عن منصور بن حبان، عن ابن بجيد.

قلت:

و وصل أبو نعيم رواية الليث، و لفظه: حدثني سعيد المقبري، عن عبد الرحمن ابن بجيد، أحد بني حارثة- أن جدته حدثته و هي أم بجيد، و كانت ممن بايع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) أنها قالت لرسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم): إن المسكين ليقوم على بابي فلا أجد له شيئا أعطيه. فقال لها:

«إن لم تجدي له شيئا تعطينه إيّاه إلّا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده» [٣].

هكذا أخرجه ابن سعد، عن أبي الوليد، عن الليث.

قال أبو نعيم: و رواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن المقبري مثله.

قلت: أخرجه ابن سعد عن عقال عنه، قال: و رواه الثوري عن منصور بن حبان، فقال: عن ابن بجيد عن جدته. قال أبو عمر: يقال إن اسم أم بجيد حواء.

١١٠٧٢- الحولاء بنت تويت،

بثمانين مصغرا [٤]، ابن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصيّ القرشية الأسدية.

[١] الإسفار بالصبح: هو أن يصبح الفجر لا يشك فيه. اللسان ٣/ ٢٠٢٥.

[٢] قال الهيثمي في الزوائد ١/ ٣٢٠ رواه الطبراني في الكبير و فيه معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال الدار الدّارقطنيّ كذاب و ضعفه الناس و قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به، و الطبراني في الكبير ١٩/ ١٢، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١٩٢٨٥.

[٣] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٣٨٣، و الحاكم في المستدرك ١/ ٤١٧ و البخاري في التاريخ ٥/ ٢٨٢ و ابن خزيمة (٤٧٣).

[٤] الثقات ٣/ ١٠٠، أعلام النساء ١/ ٢٥٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٦١، حلية الأولياء ٢/ ٦٥، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٣٠، المشتبه ١٠٥، صيانة صحيح مسلم ١٢٥.