الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤٥٩
أم كرز، و كان زوجها يسمى كرزا، و المراد ببني كرز بنو ولدها كرز، و كانوا ينسبون إلى جدّتهما هذه. فاللَّه أعلم.
و لها حديث آخر
من رواية عبيد اللَّه بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، قالت: أتيت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) و هو بالحديبية أسأله عن لحوم الهدي، فسمعته يقول: «أقرّوا الطّير على مصافها».
أخرجه النّسائيّ بتمامه، و أبو داود مختصرا، و كذا الطّحاويّ. و صحّحه ابن حبّان، و زاد بعضهم في السّند: عن عبد اللَّه بن أبي يزيد، عن أبيه.
و أخرج ابن ماجة بهذا السند عنها حديث: ذهبت النّبوّات، و بقيت المبشّرات» [١].
و صححه ابن حبّان أيضا.
١٢٢٢٤- أم كعب الأنصاريّة [٢].
نسبها أبو نعيم. ثبت ذكرها في صحيح مسلم من رواية عبد اللَّه بن بريدة، عن سمرة بن جندب، قال: صلّيت خلف النّبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) على أم كعب، ماتت و هي نفساء، فقام رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) للصّلاة عليها. و أصل الحديث عند البخاري.
١٢٢٢٥- أم كعب:
زوج عجرة السّالمي، حليف الأنصار، من بني سالم، و هي والدة كعب بن عجرة [الصحابي المشهور.
ثبت ذكرها في مسند كعب بن عجرة] [٣] عند الطّبراني،
فأخرج من طريق فيها ضعف عن كعب بن عجرة، قال: أتيت النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ... فذكر قصة فيها أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال: «ما فعل كعب؟» [٤] قالوا: مريض، فخرج النبيّ صلّى اللَّه
[١] أخرجه ابن ماجة في السنن ٢/ ١٢٨٣ في كتاب تعبير الرؤيا باب (١) الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له حديث رقم ٣٨٩٦ قال البوصيري في زوائد سنن ابن ماجة ٢/ ١٢٨٣ إسناده صحيح رجال ثقات و الدارميّ في السنن ٢/ ١٢٣، أحمد في المسند ٦/ ٣٨١، و الطبراني في الكبير ٣/ ٢٠٠، و السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣١٢ و العجلوني في كشف الخفاء ١/ ٥٠٣، و المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٤١٤٥٣ و عزاه لابن ماجة عن أم كرز الكعبية.
[٢] أسد الغابة ت (٧٥٧٩)، الاستيعاب ت (٣٦٦٠).
[٣] سقط من أ.
[٤] أخرجه البخاري في الصحيح ٦/ ٥ و مسلم في الصحيح ٤/ ٢١٢٠ عن كعب بن مالك الحديث بطوله كتاب التوبة (٤٩) باب حديث توبة كعب بن مالك و صاحبه (٩) حديث رقم (٥٣/ ٢٧٦٩)، و أحمد في المسند ٣/ ٤٥١٠، ٦/ ٣٨٧ و ابن أبي شيبة في المصنف ٤/ ٥٤١- و عبد الرزاق في المصنف حديث رقم ٩٧٤٤- و البغوي في شرح السنة ٣/ ١٦٠.