بن رافع الأشهلية، أخت أم الحكم و أم سعد، و هما عمتا محمود بن لبيد، أسلمت و بايعت، ذكرها ابن سعد، و قال: أمها سلمى بنت عمرو الساعدية، قال: و تزوجها الحارث بن الصمة الأنصاري النّجاري، فولدت له سعدا، ثم خلف عليها عبد اللَّه بن قتادة، فولدت له عمرا.

١١١٢٩- خولة بنت عمرو [١]

. تأتي في القسم الرابع.

١١١٣٠- خولة بنت القعقاع‌

بن معبد بن زرارة التميمية.

تقدم ذكر والدها، و كانت هي تحت أبي الجهم بن حذيفة، فولدت له محمدا، و تقدم أيضا، و عاشت خولة إلى خلافة معاوية، و لها قصة مع أمّ ولد أبي الجهم، ذكرها المدائني و غيره.

١١١٣١- خولة بنت قيس‌

بن السكن بن قيس بن زعوراء بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار.

قال ابن سعد: تزوجها هشام بن عامر بن أمية بن زيد، من بني مالك بن عدي بن النجار، و أسلمت و بايعت، و أمها أم خولة بنت سفيان بن قيس بن زعوراء.

١١١٣٢- خولة بنت قيس‌

بن قهد، بالقاف‌ [٢]، بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارية الخزرجية ثم النجارية أم محمد. يقال: هي زوج حمزة بن عبد المطلب، ثم قيل غيرها.

قال محمود بن لبيد، عن خولة بنت قيس بن قهد، و كانت تحت حمزة بن عبد المطلب: أنها قالت: دخل النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) على عمه- يعني حمزة، فصنعت شيئا فأكلوه، فقال النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم): «ألا أخبركم بكفّارات الخطايا؟» قالوا: بلى يا رسول اللَّه، قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، و كثرة الخطا إلى المساجد، و انتظار الصّلاة بعد الصّلاة» [٣].

أخرجه ابن مندة بعلو.

[١] أسد الغابة ت ٦٨٩٤.

[٢] الثقات ٣/ ١١٥، أعلام النساء ١/ ٣٢٩، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٦٥، الكاشف ٣/ ٤٦٩، تقريب التهذيب ٢/ ٥٩٦، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤١٥، تهذيب الكمال ٣/ ٦٨٢، حلية الأولياء ٢/ ٦٤، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٠، بقي بن مخلد ٢٢٣، تبصير المنتبه ٣/ ١٠٨٦، الإكمال ٧/ ٧٧ د المؤتلف و المختلف ١٠٤، مؤتلف الدار الدّارقطنيّ ١٨٤٤.

[٣] أورده الهيثمي في الزوائد ١/ ٢٤١ و قال رواه أحمد و الطبراني في الكبير و إسناده محتمل.