الطّبرانيّ، و قال: أسلمت و ماتت بالمدينة. و ذكر المستغفريّ عن ابن قتيبة أنه قال: أسلمت و هاجرت، و الّذي ذكره هشام بن الكلبيّ، و أبو أحمد العسكريّ- أنها ظبية، بمعجمة ثم موحدة، كما ستأتي قريبا.

١١٤٤٤- طعيمة بنت جر [١]

. استدركها في «التّجريد»، و هي التي تقدمت في طعيمة بالتصغير بنت جريج، فسقط بعض اسم والدها.

حرف الظاء المشالة

القسم الأول‌

١١٤٤٥- ظبية بنت البراء

بن معرور [٢]، امرأة أبي قتادة الأنصاريّ.

روى حديثها مصعب بن ثابت بن عبد اللَّه بن أبي قتادة عن جدّه، عن أبي قتادة- أنّ النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) قال لظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة: ليس عليكنّ جمعة و لا جهاد. فقالت: علّمني يا رسول اللَّه تسبيح الجهاد. فقال: «قولي سبحان اللَّه، و لا إله إلّا اللَّه، و اللَّه أكبر، و للَّه الحمد» [٣].

١١٤٤٦- ظبية بنت النعمان‌

بن ثابت بن أبي الأفلح.

تقدم ذكرها في عمتها جميلة بنت ثابت.

١١٤٤٧- ظبية بنت وهب:

من بني عكّ‌ [٤].

أسلمت و ماتت بالمدينة، قاله هشام بن الكلبيّ. و قال أبو أحمد العسكريّ: هي أم أبي موسى الأشعريّ.

قلت: الّذي قاله العسكري صرّح به ابن الكلبيّ أيضا في أول نسب الأشعريّين في الجمهرة لما ذكر أبو موسى الأشعريّ، و بذلك جزم الواقديّ.

[١] بقي بن مخلد ٩٩٥، أسد الغابة ت (٧٠٨٠).

[٢] أسد الغابة ت (٧٠٨٣)، الاستيعاب ت (٣٤٦٨).

[٣] أخرجه الحاكم في المستدرك ١/ ٥٤٧- ٥٤٨ عن صفية بنت حيي و قال صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وافق الذهبي و أورده الهيثمي في الزوائد ١٠/ ٩٥ عن ابن أمامه قال سألت أم هانئ ... قال الهيثمي رواه الطبراني و فيه فضال بن جبير و هو ضعيف و أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٠٥٤، ٣٧١٧.

[٤] أسد الغابة ت (٧٠٨٤).