، مولاة رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم). روت عن النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) في اللقطة. روى عنها طارق بن عبد الرحمن في تاريخ النساء، كذا في الذيل لأبي موسى.

١١٢٧٧- سبا بنت سفيان،

و يقال بنت الصّلت الكلابية. تأتي في سنا بالنون.

١١٢٧٨- سبيعة بنت الحارث الأسلمية [٢]

. ثبت ذكرها في «الصّحيحين»، و في «الموطّأ» أنها ولدت بعد وفاة زوجها فانقضت عدّتها. قال ابن عبد البرّ روى عنها فقهاء المدينة و فقهاء الكوفة، و القصة مطولة بألفاظ مختلفة، منها في الموطأ من طريق عبد ربه بن سعيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال:

سئل عبد اللَّه بن عباس و أبو هريرة عن المرأة الحامل يتوفى عنها زوجها؟ فقال ابن عباس:

آخر الأجلين و قال أبو هريرة: إذا ولدت فقد حلت، فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سلمة زوج النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) فسألها عن ذلك، فقالت أم سلمة: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر، فخطبها رجلان أحدهما شاب، و الآخر كهل، فخطبت إلى الشاب، فقال الشّيخ: لم تحلى بعد، و كان أهلها غيبا و رجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها،

فجاءت إلى النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: «قد حللت فانكحي من شئت».

و أخرجه ابن مندة، من طريق يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي سلمة، قال: كنت مع ابن عباس و أبي هريرة فاختلفا في المتوفى عنها زوجها ... فذكر الحديث.

و أخرجه ابن مندة من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن سبيعة بنت الحارث، قالت: توفي زوجي سعد بن خولة، و هو مع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في حجة الوداع، فقال لي أبو السنابل بن بعكك: لعلك تريدين أن تتزوّجي. فأتيت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) فقال: «قد حللت فانكحي».

و أخرجه ابن مندة من طريق الليث، عن جعفر بن ربيعة، عن الأعرج، عن أبي سلمة، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، و زيادة زينب بنت أبي سلمة فيه شاذّة.

و أخرجها البخاريّ من طريق يزيد بن أبي حبيب، عن كتاب ابن شهاب، و أخرجه‌

[١] أعلام النساء ٢/ ١٣٥، ١٤٥ بقي بن مخلد ٥٥٧، أسد الغابة: ت (٦٩٧٨).

[٢] الثقات ٣/ ١٨٥، أعلام النساء ٢/ ١٤٨، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٧٤، تقريب التهذيب ٢/ ٦٠١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٢٤، الكاشف ٣/ ٤٧٢، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٦٩، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٨٥، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٣٨٤، بقي بن مخلد ١٧٤، أسد الغابة: ت (٦٩٧٩)، الاستيعاب:

ت (٣٤١٧).