و أخرج ابن مندة سلامة الضبية، و ساق من طريق عبد اللَّه بن داود، و لفظه: مرّ بي رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) في بدء الإسلام، و أنا أرعى غنما لأهلي، فقال لي: «يا سلامة: بم تشهدين» [٣]؟ قلت: أشهد أن لا إله إلا اللَّه، ثم أشهد أنّ محمدا رسول اللَّه، فتبسم و اللَّه ضاحكا.

و جزم أبو نعيم بأنها [٤] بنت الحرّ، و أن بني ضبة من بني فزارة.

١١٣١٥- سلمى بنت أسلم‌

بن الحريش بن عدي بن مجدعة الأنصارية، أخت سلمة ابن أسلم بن الحريش. تكنى أم عبد اللَّه.

تزوجها نهيك بن إساف. قال ابن سعد: أسلمت و بايعت و تزوّجت نهيك بن إساف بن عدي الأنصاري الأوسي.

١١٣١٦- سلمى بنت حمزة

بن عبد المطلب‌ [٥].

روى حديثها تمام عن قتادة عنها- أن مولاها مات و ترك ابنته، فورث النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) ابنته النصف، و ورث يعلى النصف و هو ابن سلمى، كذا أخرجه أحمد في المسند، و كذا رواه جرير بن حازم، عن عبد اللَّه بن شداد، قال: كانت بنت حمزة أعتقت غلاما على عهد النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فمات و ترك ما لا فورث النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) بنت الميت النصف، و بنت حمزة النصف. و سيأتي لذلك ذكر في ترجمة سلمى بنت عميس قريبا.

١١٣١٧- سلمى بنت حفصة،

زوج المثنى بن حارثة الشيبانيّ الفارس المشهور في فتوح العراق.

تزوجها سعد بن أبي وقّاص بعد موت المثنى، و شهدت معه القتال في القادسية

[١] أسد الغابة ت (٧٠٠٢)، الاستيعاب: ت (٣٤٢٧)، أعلام النساء ٢/ ٢٢٨، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٧٧.

[٢] في أ: الواسية.

[٣] انظر المجمع ٩/ ٢٦٤.

[٤] في أ: بأنها سلامة بنت الحر.

[٥] أسد الغابة: ت (٧٠٠٦).