الإصابة في تمييز الصحابة - العسقلاني، ابن حجر - الصفحة ٤١
بايعت النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، قاله ابن حبيب. و استدركها ابن الأثير.
القسم الثاني
١٠٨٩٩- آمنة بنت العباس بن عبد المطلب
بن هاشم الهاشمية.
ذكرها الدّار الدّارقطنيّ في الإخوة، و قال: تزوجها العباس بن عتبة بن أبي لهب، فولدت له الفضل بن العباس الشاعر المشهور.
١٠٩٠٠- أسماء بنت زيد
بن الخطاب [١] العدوية.
قال ابن مندة: لها رؤية، روى حديثها محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد اللَّه بن عمر عنها.
قلت: و ليس فيه ما يدل على ما ادعاه من الرؤية، فإنّ
الحديث أن أسماء بنت زيد حدثت عبد اللَّه بن عمر، عن عبد اللَّه بن حنظلة- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أمر بالوضوء لكل صلاة، فشقّ عليه فأمر بالسواك ... الحديث.
أخرجه أبو داود. نعم يدلّ على أنها من أهل هذا القسم أنّ والدها استشهد باليمامة بعد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بقليل، و كانت دواعي الصحابة متوفرة على إحضار أولادهم إذا ولدوا ليبرك عليهم النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم).
١٠٩٠١- أمة اللَّه بنت أبي بكرة [٢] الثقفي.
قال أبو عمر: مذكورة في الصحابة، روى عنها عطاء بن أبي ميمونة، تعد في أهل البصرة. و قال الذّهبيّ في «التّجريد»: هي بايعت.
قلت: لا يبعد أن تكون من أهل هذا القسم.
١٠٩٠٢- أمة اللَّه بنت حمزة بن عبد المطلب،
تكنى أم الفضل.
قيل: هي أمامة الماضية. و قيل أختها، فإن كانت غيرها فلعلها ماتت صغيرة، فإنّي لم أجد لها ذكرا في كتاب النسب، فذكرتها في هذا القسم.
[١] أعلام النساء ١/ ٤٣، تجريد أسماء الصحابة ج ٢/ ٢٤٤، تقريب التهذيب ٢/ ٥٨٩، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٧، الكاشف ٣/ ٤٦٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٧٨، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٣٧٤.
[٢] أعلام النساء ١/ ٦٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٤٦.