لها صحبة و رواية من طريق عبد الرحمن بن جبلة، عن أم فروة بنت مزاحم العصرية، عن أمّها أم عيسى بنت الجزار، عن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، قاله ابن ماكولا.

فصل‌

ذكر بعض من صنف في الصحابة جماعة نسوة في الكنى من غير أن يراد أن تلك الكنية موضوعة على تلك المرأة، بل إذا ورد في خبر عنها أو عن غيرها أن لها ابنا اسمه فلان، فيذكرونها بلفظ أم فلان، و من حق ما هذا سبيله أن يقال والده فلان، و لا يقال أم فلان، إلا إذا ورد أنها كنيت به، و قد كنيت أسماءهن تبعا لهم، لكن مع التنبيه على ذلك في كل ترجمة منه، فمن وضح أن لها اسما نبهت عليه، و من ورد أن لها كنية تختص بها أعدتها في قسم الغلط. و اللَّه المستعان.

القسم الثاني و القسم الثالث‌

خاليان.

القسم الرابع‌

١٢١٩٦- أم عبد اللَّه بنت عامر بن ربيعة [٢]

: كذا استدركها أبو موسى، و هي أم عبد اللَّه بنت أبي خيثمة، و قد ذكرها ابن مندة فلا وجه لاستدراكها.

١٢١٩٧- أم عبد اللَّه بنت عمر

بن الخطاب‌ [٣].

استدركها أبو موسى، و ليست تكنى أم عبد اللَّه، و إن كان ولدها اسمه عبد اللَّه، بل هي معروفة باسمها و نسبها. و هي زينب بنت مظعون الجمحية، أخت عثمان و قدامة ابني مظعون، و قد تقدمت في الأسماء على الصواب.

[١] أسد الغابة ت (٧٥٦٠)، تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٣- الإكمال ٢/ ١٨١. تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٧٥- تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٥- أعلام النساء ٣/ ٣٨١.

[٢] أسد الغابة ت (٧٥١٩).

[٣] أسد الغابة ت (٧٥٢٠).