الوليد، و محمد، و أم الحكم. قال أبو عمر: قال الواقديّ: هي التي قالت الأبيات القافية في رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) لما قتل أباها النضر بن الحارث يوم بدر:

يا راكبا إنّ الأثيل مظنّة* * * من صبح خامسة و أنت موفّق‌

أبلغ به ميتا فإنّ تحيّة* * * ما إن تزال بها النّجائب تخفق‌

منّي إليه. و عبرة مسفوحة* * * جادت لمائحها و أخرى تخنق‌

هل يسمعنّ النّضر إن ناديته‌* * * بل كيف يسمع ميّت لا ينطق‌

ظلّت سيوف بني أبيه تنوشه‌* * * للَّه أرحام هناك تشقّق‌

قسرا يقاد إلى المنيّة متعبا* * * رسف المقيّد و هو عان موثق‌

أ محمّد ولدتك خير نجيبة* * * في قومها و الفحل فحل معرق‌

ما كان ضرّك لو مننت و ربّما* * * منّ الفتى و هو المغيظ المحنق‌

فالنّضر أقرب إن تركت قرابة* * * و أحقّهم إن كان عتق يعتق‌ [٣].

[الكامل‌]

فلما بلغ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ذلك بكى حتى اخضلت لحيته، و قال:

لو بلغني شعرها قبل أن أقتله ما قتلته.

قال أبو عمر: هذا لفظ عبد اللَّه بن إدريس، و في رواية الزّبير بن بكّار: فرقّ رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) حتى دمعت عيناه، و قال لأبي بكر: «يا أبا بكر، لو سمعت شعرها لم أقتل أباها».

و قال الزّبير: سمعت بعض أهل العلم يغمز هذه الأبيات، و يقول:

إنها مصنوعة.

[١] أسد الغابة ت (٧٢١٥)، الثقات ٣/ ٣٥٠.

[٢] أسد الغابة ت (٧٢٢٠)، الاستيعاب ت (٣٥٢١).

[٣] تنظر الأبيات في الاستيعاب ترجمة رقم (٣٥٢١)، أسد الغابة ترجمة (٧٢٢٠)، الأبيات في كتاب نسب قريش لمصعب الزبيري: ٢٥٥، و البيان و التبيين للجاحظ: ٤/ ٤٣- ٤٤.