محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أمه، و كانت صلت القبلتين، قالت: قال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «لا تنتبذوا التّمر و الزّبيب جميعا، و انتبذوا كلّ واحد على حدة» [٢].

أخرجه أحمد و الطبراني و ابن مندة.

١٢٢٦٧- أم معبد:

غير منسوبة، و قيل إنها أنصارية [٣].

روى حديثها

عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن مولى لأم معبد، عن أم معبد- أن النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) كان يدعو و يقول: «اللَّهمّ طهر قلبي من النّفاق، و عملي من الرّياء، و لساني من الكذب، و عيني من الخيانة، فإنّك تعلم خائنة الأعين و ما تخفي الصّدور».

أخرجه أبو نعيم، و أفردها عن الخزاعية [٤]، و تبعه أبو موسى.

و أما ابن السّكن فذكر الحديث في ترجمة الخزاعية في الأسماء في عاتكة، فقال:

روي عن مولى لأم معبد [عن أم معبد] [٥] حديث في الدعاء فذكره، ثم قال في الكنى: أم معبد الأنصارية، و ليست صاحبة الخيمتين- يعني الخزاعية، ثم ساق الحديث عن شيخ آخر بالسند و المتن بعينه، ثم قال: لم أجد لأم معبد هذه حديثا غير هذا.

و في إسناده نظر، و هو كما قال، فإنه من رواية فرج بن فضالة عن ابن أنعم، و هما ضعيفان، ثم قال: و قد روى عن ابن الحارث عن أم معبد مولاة قرظة حديثا في الظروف، و لست أدري هي هذه أم غيرها؟ فتناقض في ذلك مع جلالته في الحفظ و إتقانه.

١٢٢٦٨- أم معبد [٦]

: تأتي في أم مغيث.

١٢٢٦٩- أم معقل الأسدية [٧]

[١] الثقات ٣/ ٤٦١، أعلام النساء ٥/ ٦٣، و تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٥، أسد الغابة ت (٧٦٠٧)، الاستيعاب ت (٣٦٧٥).

[٢] أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٥٢٦ عن أبي هريرة.

[٣] أسد الغابة ت (٧٦٠٨).

[٤] في أ: و فردها عن الخزاعية.

[٥] سقط من أ.

[٦] أم معتب.

[٧] أعلام النساء ٥/ ٦٤، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٦- تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٥- تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٨٠ الكاشف ٣/ ٣٩٢- تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٦- الاستبصار ٣٥٨- خلاصة تذهيب ٣/ ٤٠٣ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٠، أسد الغابة ت (٧٦٠٩)، الاستيعاب ت (٣٦٧٨).