روت عن أم سلمة زوج النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم). روت عنها أم موسى بن عقبة. قال أبو عمر: حديثها عند موسى بن عقبة، عن أمّه، عن أم كلثوم بنت أبي سلمة.

قلت:

أخرجه ابن أبي عاصم في الوحدان. حدثنا الصّلت بن مسعود، حدّثنا مسلم ابن خالد، عن موسى بن عقبة، عن أمه، عن أم كلثوم بنت أبي سلمة، قالت: لما تزوّج النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) أم سلمة قال لها: «إنّي قد أهديت إلى النّجاشي هدية و لا أراها إلّا سترجع إلينا، إنّ النّجاشيّ قد مات فيما أرى، فإن رجعت فهي لك». و كان أهدى إليه حلة و أواقي من مسك. قالت: فكان كما قال، فرجعت الهديّة، فبعث إلى كل امرأة من نسائه أوقية من مسك، و أعطى أم سلمة الحلة.

و رواه مسدّد عن مسلم بن خالد، لكن لم ينسبها.

أخرجه ابن مندة من طريقه، فقال:

أم كلثوم، غير منسوبة، و رواه هشام بن عمار، عن مسلم بن خالد، فقال في روايته: عن أمّه، عن أم كلثوم، عن أم سلمة. و أخرجه ابن حبّان في صحيحه، من طريقه، و هو المحفوظ، و في سياقه ما يدل على المراد بقوله: هي لك هي الحلّة لا الهديّة، و بذلك يجاب من استشكل قوله: فهي لك، ثم قسم المسك بين النّساء.

١٢٢٢٩- أم كلثوم بنت سهيل‌

بن عمرو القرشيّة العامريّة [١]، أخت أبي جندل.

ذكرها ابن إسحاق فيمن هاجر إلى الحبشة مع زوجها أبي سبرة بن أبي رهم. و قال ابن سعد: أمها فاختة بنت عامر بن نوفل بن عبد مناف. أسلمت بمكّة قديما، و بايعت و هاجرت إلى الحبشة الثّانية، و ولدت لأبي سبرة محمدا، و عبد اللَّه.

١٢٢٣٠- أم كلثوم بنت عتبة

بن ربيعة [٢] بن عبد شمس العبشميّة، خالة معاوية بن أبي سفيان: كانت عند عبد الرّحمن بن عوف، فولدت له سالما الأكبر، مات قبل الإسلام.

ذكرها ابن سعد.

١٢٢٣١- أم كلثوم بنت عقبة

بن أبي معيط الأمويّة [٣].

[١] أسد الغابة ت (٧٥٨٣)، الثقات ٣/ ٤٥٨- تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٣.

[٢] الثقات ٣/ ٤٥٨- تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٣.

[٣] أسد الغابة ت (٧٥٨٥)، الاستيعاب ت (٣٦٦٣)، الثقات ٣/ ٤٥٨- مسند أحمد ٦/ ٢٣٠- طبقات خليفة ٣٣٢- تاريخ خليفة ٨٦- الطبقات الكبرى ٨/ ٢٣٠- المحبر ٤٠٧- المغازي ٦٢٩- سيرة ابن هشام ٣/ ٢٧١- المستدرك ٤/ ٦٦- تاريخ الإسلام ١/ ١٣٦، أعلام النساء ٤/ ٢٥٥- تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣٣- تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٤- الإكمال ١/ ٢٧١- تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٧٧- الكاشف ٣/ ٤٩١- تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٥- بقي بن مخلد ١٨٧- التاريخ الصغير ١/ ٩٠، ٢٠٥، أزمنة التاريخ الإسلامي ٩٩٩- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣١٨- تفسير الطبري ٥/ ٥٢٠٤- در السحابة ٥٨١- الإكمال.

بالمشكاة رقم ٧٨٠. جمهرة أنساب العرب ١٣١- الكامل في التاريخ ٢/ ٢٠٦ و ٣/ ٧٢.